ج/ هذه فيها تفصيل :
– إذا كان عندهم اعتقادات كفرية توصلهم إلى الكفر فلا تصح صلاتهم ولا تصح إمامتهم لمن يعرفهم ويعرف حقيقتهم
– أما إذا لم يكن عندهم أشياء كفرية أو لا يعلم عن حالهم فيصلي خلفهم ولا بأس
فإذا كان لا يعرف حالهم ولكن مجرد أنهم صوفية أو أنهم يحضروا مجالس الصوفية يصلوا خلفهم ، إلا إذا اطلعوا على أن عندهم شيء كفري يخرجهم من دائرة الإسلام ، أما إذا كانوا لا يعلموا عنهم شيئا مجرد أنهم صوفية أو أشاعرة فيصلوا خلفهم لا بأس