ج/إذا كان يعقل ويدرك الصلاة فينظر عند دخول الصلاة فإن كان قد خرج منه ما ينجسها فيغيرون الحفاظة ، وإذا لم يكن فيها نجاسة فيصلي فيها
وأما إذا كان لا يعقل فليس عليه صلاة
ج/إذا كان يعقل ويدرك الصلاة فينظر عند دخول الصلاة فإن كان قد خرج منه ما ينجسها فيغيرون الحفاظة ، وإذا لم يكن فيها نجاسة فيصلي فيها
وأما إذا كان لا يعقل فليس عليه صلاة