س192/البعض يصور المقبرة ويتحدث أن هذا قبر فلان يريد تذكير الناس بالموت ثم يختم المقطع بالدعاء لمن نشره ، فما حكم مثل هذا ؟
ج/إذا كان المقصود التذكرة فقد شُرع لنا ما تحصل به التذكرة ويحصل به اﻷجر للحي والنفع للميت ألا وهو زيارة المقابر قال صلى الله عليه وسلم : (( نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا )) [1] وزاد الترمذي : (( فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الآخِرَةَ )) [2]
وأما اﻷجر فإن المسلم إذا زار القبور بالطريقة الشرعية واتبع السنة فإنه يحصل على أجر وثواب وفيه نفع للميت بالدعاء والاستغفار له والترحم عليه
وأما المقطع فهو شهوة نفسانية مبتدعة ﻻ أصل لها في الشرع وإحداث وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
وﻻ يكفي أن يكون المصور يريد الخير فقد قال الصحابة رضي الله عنهم لمن ابتدع طريقة في الذكر لم يفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم بحجة أنه خير ويريدون الخير قال الصحابة رضي الله عنهم لهم : (( وَكَمْ مِنْ مُرِيدٍ لِلْخَيْرِ لَنْ يُصِيبَهُ ))[3] فتكفينا السنة والعمل المشروع فقد قال تعالى : { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ }[4]
وليس بعد الكمال إلا النقصان والتنقص لما أكمله الله
1- أخرجه مسلم في باب : استئذان النبي r ربه عز وجل في زيارة قبر أمه برقم (977)
2- وزيادة الترمذي أخرجها في باب : ما جاء في الرخصة في زيارة القبور برقم (1054)