س229/جوابك في الفوائد بأن [ الهادي ] ليس من أسماء الله أشكل عليّ ففي الكتاب الذي أهديته لي ذكر المؤلف أن الهادي من أسماء الله قال : [ الهادي ] ورد في القرآن الكريم مرتين قال تعالى : { وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِياً وَنَصِيراً} قال ابن جرير – رحمه الله – : عند قول الله تعالى : {وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} وإن الله لمرشد الذين آمنوا بالله ورسوله إلى الحق القاصد والحق الواضح … فأرجو توضح هذا حتى يزول الإشكال  .

س229/جوابك في الفوائد بأن [ الهادي ] ليس من أسماء الله أشكل عليّ ففي الكتاب الذي أهديته لي ذكر المؤلف أن الهادي من أسماء الله قال : [ الهادي ] ورد في القرآن الكريم مرتين قال تعالى : { وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِياً وَنَصِيراً} قال ابن جرير – رحمه الله – : عند قول الله تعالى : {وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} وإن الله لمرشد الذين آمنوا بالله ورسوله إلى الحق القاصد والحق الواضح … فأرجو توضح هذا حتى يزول الإشكال  .

ج/الهادي   وردت   في   هذه   اﻵيات   صفة   فعل   لله   تعالى وباب  الصفات   أوسع   من  باب  اﻷسماء  فما   كل   صفة   يشتق   لله   منها   اسماً

وقال   أهل   العلم  من   السلف   أن   اﻷسماء   توقيفية   أي   ليس   للاجتهاد   فيها   مجال   بل   نقف   مع   النصوص