ج/الزمان ظرف للحوادث لا يدير شيئا وليس له تصرف لا في ذاته ولا في غيره
واعتقاد أن الزمان والدهر يتصرف في غيره هذا اعتقاد أهل الجاهلية المشركين الدهرية
ج/الزمان ظرف للحوادث لا يدير شيئا وليس له تصرف لا في ذاته ولا في غيره
واعتقاد أن الزمان والدهر يتصرف في غيره هذا اعتقاد أهل الجاهلية المشركين الدهرية