ج/لا يجوز ذلك إلا إذا كان من باب الاستشفاء لأن العباس رضي الله عنه قد أوقفه على الشرب فلا تجوز مخالفة نية الواقف
ثم إنه ثبت النهي أيضاً عن ابن عباس رضي الله عنهما بالأسانيد الصحيحة
ج/لا يجوز ذلك إلا إذا كان من باب الاستشفاء لأن العباس رضي الله عنه قد أوقفه على الشرب فلا تجوز مخالفة نية الواقف
ثم إنه ثبت النهي أيضاً عن ابن عباس رضي الله عنهما بالأسانيد الصحيحة