ج/إذا أدركتموها وهي حية حتى لو الإصابة بليغة ولكن أدركتموها وفيها حياة فذبحتموها ذبح شرعي فإنها تحل
والمقصود بقوله تعالى : {وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ}[1] ما قتلها وأزهق روحها فما أزهق روحه سواء كان عن طريق السبع أو غيره ولم يدرك المسلم ذكاته فهو حرام
وأما هذه التي نيبها الذئب وجرحها ولكنها باقية فيها الروح ثم ذكيتموها فهي حلال ولا تدخل في قول الله تعالى : {وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ}