ج/لم يرد بهذه الصيغة لا في حديث صحيح ولا ضعيف ، وإنما هو من اختراعات الصوفية ومن تأثر بهم .
وتوجيه الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم بكاف الخطاب بعد موته لم يرد إلا في السلام عليه في التشهد في الصلاة فقط ولا يقاس غير الصلاة عليها لأن العبادات الأصل فيها التوقيف