ج/ لا شك أن الله رب كل شيء هو الذي خلق وأوجد من العدم كل شيء
ومن ضمن هذه المربوبات هذه الأحجار التي كانوا يعبدونها سواء اللات أو العزى أو هبل أو غيرها فالله الذي خلقها وهو ربها وهو رب كل شيء سبحانه وتعالى
فالكلام صحيح ولكن فيه سوء أدب مع الله فليس كل كلام صحيح ينبغي أن يتكلم به الإنسان فهذا يعد من السفه
ولكن يقول ورب الكعبة أو ورب محمد
واللات والعزى معروف أنها أصنام كانت تعبد من دون الله فهل معنى هذا أنه يعظم اللات والعزى ؟ نسأل الله العافية والسلامة
وأما أن الله رب كل شيء فهو رب كل شيء سواء اللات والعزى أو غيرها
فالحلف بهذا من حيث المعنى صحيح لكن هذا سوء أدب مع الله والإنسان لا ينبغي أن يسيء الأدب مع الله فإن الله رب كل شيء وخالق كل شيء
فلا ينبغي أن يتلفظ الإنسان بمثل هذا الكلام فهل يليق ويجوز أن نقول ورب القاذورات والأوساخ فلا يجوز واللات والعزى أخبث من هذه القاذورات فما ينبغي سوء الأدب مع الله
بل ينبغي التأدب مع الله عز وجل وأن يعظم الله وأن تعظم الأيمان