س203/هل من تعليق على الكلام التالي ؟
دليل ساطع على مـشروعية التبرك بآثار الرسول صلى الله عليه وسلم : عن عِتْبان بن مالك رضي الله عنه قال : كنت أصلي لقومي بني سالم وكان يحول بيني وبينهم وادٍ إذا جاءت اﻷمطار فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له : إني أنكرت بـصري …. الحديث وفيه …. فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بعدما اشتد النهار واستأذن رسول الله فأذنت له فلم يجلس حتى قال : (( أين تحب أن أصلي من بيتك ؟ )) وحيث صلى الرسول صلى الله عليه وسلم اتخذه عتبان مصلى [هذا ظاهر في استحسان الرسول صلى الله عليه وسلم أن يتبرك بمكان مسه جسده]
ج/أما حديث عتبان فهو في الصحيح
ولكن الحديث ليس فيه أن عتبان طلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي في بيته من أجل أن يتبرك بالمكان الذي صلى فيه
ولكن عتبان ضعف بصره وبينه وبين مسجد قومه وادي يصعب عليه قطعه إذا سال وطلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يأتي إلى بيته فيصلي في موضع ليتخذه مسجداً يصلي فيه إذا عجز عن الذهاب إلى مسجد قومه وقول النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل البيت : (( أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ ؟ ))[1] يدل دلالة صريحة أن المقصود ليس التبرك وإنما المقصود أن يخط له مسجداً يصلي فيه ولو كان المقصود التبرك لكان يكفي أن يدخل البيت ويجلس في أي مكان فيتبركوا به بعد ذلك ، فالخلاصة أن الحديث ﻻ دلالة فيه على جواز التبرك بالآثار كما يزعم صاحب الرسالة