ج/هذا اللفظ لا يجوز لأن الله عز وجل لم يجعل لليل حق ولا للنهار حق .
فالليل والنهار مخلوقان وهما ظرف للحوادث التي تحدث فيهما وقد تكون خيرا وقد تكون شرا ، ولا علاقة لها بالحوادث التي تحدث فيها إنما هي إطار لهذه الحوادث ، مثل الثوب هو ظرف للبدن وغطاء له وليس هو من البدن
وبالتالي لا يجوز الدعاء والتوسل بحق الليل ، لأن الله سبحانه وتعالى لم يفرض لليل حق ولم يفرض للنهار حق وما فرضه فيه من الطاعات فهي طاعة لله عز وجل فالله تعالى فرض في الليل صلاة المغرب وصلاة العشاء وآخر الليل صلاة الفجر ثم من وفقه الله عز وجل ليصلي في الليل أو يقرأ القرآن أو يذكر الله
فهذه الألفاظ صحيح أنها دارجة على ألسنة الناس ولكنها باطلة فلا يجوز للإنسان أن يقولها
وعلى المسلم أن يتعلم أما مجرد الخطأ فليس أحد معصوم منه ولكن الخطأ أن يستمر في الخطأ
السائل / هل النية لها علاقة في هذا اللفظ ؟
ج/ليس لها علاقة لأنه ليس عملا تتقرب به إلى الله تعالى حتى يصبح له نية فالعمل الذي لا تتقرب به إلى الله ليس له نية
السائل / نحن نقصد أن الله هو حق الليل
ج/هذا لا يصح فإن الله تعالى ليس من أسمائه الليل ، فالليل مخلوق لله تعالى
السائل / هل يأثم من دعا بهذا اللفظ ؟
ج/ إذا كان جاهل ثم تبين له أنه خطأ ثم استمر عليه فلا شك أنه يأثم ، ولكن قبل أن يعلم إن شاء الله أنه لا يأثم