الطهارة

ج/ إذا كان ذلك سببه الوسواس فلا يلتفت إليه ، وإن كان لمرض به فيبحث عن علاج له

ج/ في هذه المسألة خلاف بين أهل العلم : 1- فمنهم من يقول أن النجاسة خاصة برطوباته 2- ومنهم من يقول كله نجس . 3- ومنهم من يقول ليس فيه نجاسة ، وهم المالكية رحمهم الله تعالى . والصحيح : أن الكلب كله نجس ، ورطوباته أغلظ في النجاسة . فإذا كان في شعره بلل

ج/ إذا انغمس بنية الوضوء فإن حدثه يرتفع لأن الترتيب لم يختل لذاته بل لعارض

ج/ ينضح على المكان الذي أصابه ماء السيفون إلا أن يرى في ثوبه نجاسة

ج/ يكتفى برش المكان ولا يشترط له الغسل

س3/طفل بال على فرش بالمنزل ، فهل يشترط قطع الفرش أو يكتفى برشه أو لابد من غسله مع الرش ؟ ج/ لا يشترط قطع الفرش ، ولكن إن كان الطفل ذكراً لم يأكل الطعام فإنه يرش ولا يُغسل ، وإن كان قد أكل الطعام أو كان أنثى فإنه يُغسل وذلك إن عُلِمَ مكانه فإن لم

س2/ هل المرأة الحائض نجسه  بذاتها حال الحيض أم لا ؟ ج/ المرأة الحائض طاهرة وليست نجسة  حال الحيض  إنما النجاسة في الدم الذي يخرج منها  أما المرأة والفرج فهما طاهران فلا يظن أنها عندما منعت من الصوم والصلاة أنها نجسة لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إِنَّ الْمُؤْمِنَ – وفي رواية

ج/ الحدث ليس بنجاسة فمن يغتسل من الجنابة إنما يفعل ذلك تعبداً لله تعالى لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إِنَّ الْمُؤْمِنَ – وفي رواية : الْمُسْلِمُ – لاَ يَنْجُسُ ))[1] 1- أخرجه البخاري برقم (283) ومسلم برقم (371) عن أبي هريرة رضي الله عنه