العقيدة

ج/لا يسن ذلك ، فلم يكن  من هدي النبي صلى الله عليه وسلم وسنته أن  يذكر الناس بالسحور في  مثل   هذه   المناسبات

ج/لا  تنشرها  ، مثل   هذه   النشرات   بدعة  ما  أنزل  الله  بها   من  سلطان  وإنما  هي   من  اختراعات  الجهلة   والمبتدعة .

ج/هذا خبر غيبي لا يتلقى إلا من طريق الوحي ، فأين الدليل من الكتاب أو السنة على هذا ؟!  لا يوجد ، إذاً هذه ترهات لا يُلتفت إليها

ج/هذا   من   البدع وليلة  الإسراء  لم   يرد   في   تحديدها   دليل   لا   من   القرآن  ولا  من   السنة   ولا   من   كلام   الصحابة   ومن   جاء   بعدهم  ولم   يحدد   ليلة  سبع  وعشرين   من   رجب   إلا   أهل   البدع   والضلال ، نسأل   الله   أن   يكف   شرهم

ج/قد   نهى   النبي   صلى الله عليه وسلم   عن  المحدثات وهذه   التقليعات   منها

ج/أين  الدليل  أن  من قال  هذه   العبارة  هنيئاً  له  ؟ هذه   بدع  لا   أصل   لها

ج/ هذه   العبارات   مخترعات   الجهلة  ولا   يبعد   أن   يكون   للصوفية   فيها   يد ، وخير  الهدي   هدي   محمد   صلى الله عليه وسلم  فيلتزم   المسلم   ما ورد  وصح   عن   النبي  صلى الله عليه وسلم   ويترك   الاختراعات   والمبتدعات

ج/أعياد  اﻹسلام   عيدان   هما   عيد  الفطر   وعيد   اﻷضحى   وهما   مرتبطان   بأركان   اﻹسلام  الكبرى  وشعائره   العظمى ، فهما   دين   يتدين   الله   به   عباده وهما   لذكر   الله   وتعظيمه   وإظهار   الفرح   بدينه   . وأعياد   اﻷمم   المختلفة   جزء   من   أديانها ولذلك   قال   شيخ   اﻹسلام  ابن  تيمية   – رحمه   الله  – : اﻷعياد   من   أخص   خصائص   اﻷديان   أو   كما   قال 

ج/ليس كذلك ، فكل ما كان مقتضاه موجوداً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن يمنع منه مانع فلم يفعله فهو بدعة

ج/هؤلاء عندهم دراسة لحركة السحب من حيث سرعتها والزاوية التي تنحرف عندها وسقوط الشمس على البحر والمحيطات ثم يحفظون ذلك في أجهزة الكمبيوتر وفي العام التالي إذا جاءت بنفس الحسابات التي عندهم يقولون نتوقع أن يحدث كذا وكذا على حسب ما حصل في الأعوام السابقة وهذا لا بأس به لأنهم لا يجزمون بحدوث ذلك ولكن