الفتاوى

س186/ما رأيك في هذا الدعاء ؟ [ استيقظنا على عظيم هبات الله روحٌ عادت .. ونعم زادت .. صباح أطل .. وأمن أظل .. من أدام التسبيح : فرجت أسراره ومن أدام الحمد : تتابعت عليه الخيرات ومن أدام الاستغفار : فتحت له المغاليق فأكثروا منها اللهم انا نسألك في هذا اليوم رحمة من عندك […]

س185/وصلتني رسالة فهل تصح  ؟ نص الرسالة : انشر تؤجر : (( يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيد يا مبدئ يا معيد يا فعالاً لما يريد  أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك و أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء لا إله إلا أنت يا

س184/يرسل البعض رسالة يقول فيها : [ تعال فاستغفر معي : أستغفر الله من كل ذنب أذنبته أستغفر الله من كل فرض تركته ] فهل يجوز مثل هذا ؟ ج/ هذا لا أصل له إنما  هو  كلام  سجع  ملفق  من  اختراعات  المتصوفة  أو  من  تأثر  بهم ، وأفضل  من  هذا  أن  يتحرى  المسلم  السنة  ويحرص 

س183/ترد علينا رسائل فيها أدعية في الصباح أو المساء ويختم المرسل الرسالة بقوله : (( صلوا على الحبيب )) فما رأيكم في مثل هذه الرسائل ؟ ج/ ﻻيجوز مثل هذا والمشروع أن يقول : (( اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آل إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ

س182/هذه رسالة انتشرت بشكل واسع فهل تصح ؟ [ الليلة بمشيئة الله عندما تدق الساعة الثانية عـشر تماماً نكون قد دخلنا في سنة جديدة [ 2014] أمل جديد وحياة جديدة يكون العالم في قمة اللهو والفجور نكون نحن في أول دقيقة سجود بين يدي الله سبحانه وتعالى ] ج/هذه رسائل جهلة وحمقى : { إِنْ

س181/في كل جمعة أرسل رسالة للتذكير بالصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم وقد قال لي أكثرهم أنها بدعة فهل هذا صحيح ؟ ج/لا بأس بالتذكير لكن لا تخص يوم الجمعة وتجعله ديدن    

س180/يتناقل الناس رسائل فيها قول : [ جمعة مباركة ] وبعضها صور مكتوب فيها نفس العبارة هل تجوز ؟ ج/هذا أمر مبتدع وكل بدعة ضلالة  

س179/ من يشاركني في ذكر الله ؟ [ أستغفر الله ﻻ إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين – سبحان الله ] فما رأيك في مثل هذه الرسالة ؟ وهل يجوز نشرها ؟ ج/ هذه دعوة باطلة وعمل مبتدع وهي من اختراع أهل البدع فتب إلى الله وحذر من أرسلتها إليه من نشرها  

س178/شيخنا الفاضل سائل يقول : إذا أُهديت لي قطعة من ثوب الكعبة القديم فهل يجوز قبولها والاحتفاظ بها ؟ ج/لا أرى أن تـقبلها ولا تحتفظ بها لأن هذه تعلقات مـخترعة من الصوفـية وأشباههم فلا نكثر سوادهم لا كثر الله سوادهم  

س177/هل تصح القصة التالية ؟ كان الشيخ علوي بن عباس المالكي جالساً في حلقته بالحرم المكي  فنزل المطر  وانصب الماء من ميزاب الكعبة فصار الحجازيون على عادتهم يهرعون إلى الماء المنصب من الميزاب يتناولونه يصبون منه على ثيابهم وأجسادهم يتباركون به .. فارتاع أهل الحسبة وصاروا يقولون لهم : لا هذا شرك فانفض الناس ومالوا