السواك

ج/ السواك  لا يختص  بنوع واحد أو أنواع ولكنه  عام  في  كل ما يؤدي   المقصود  من  السواك وهو  تنظيف الأسنان  واللسان  والفم  عامة سواء   بالأراك  أو  غيره ولو  بقماش  خشن  أو  باليد كل  ذلك  يدخل   في  معنى  حديث السواك  مطهرة   للفم   مرضاة  للرب

ج/اختلف العلماء في السواك هل هو من باب التطيب أو من باب إزالة القذر : – فمن نظر إليه أنه من باب التطيب قال : يتسوك باليد اليمنى – ومن نظر إليه أنه من باب إزالة القذر قال : يتسوك باليد اليسرى والأمر في هذا واسع ولله الحمد

ج/بعض الناس يظن أن السواك لا يكون إلا بعود الأراك ، ولكن إن حصل الأراك فبها ونعمت ، وإن لم يحصل فبأي شيء استاك مما يزيل التغير حصل  السواك كالخرقة الخشنة ، والفرشة ، وعود الأراك ، أو الإصبع مع الماء ، فليس هناك حصر للسواك بشيء معين

ج/السواك ليس حصراً على الأراك فكل ما يزيل العالق بالأسنان فإن التسوك به جائز ولكن الغالب على أهل الحجاز خاصة والجزيرة العربية عامة أنهم يتسوكون بالأراك لكونه متوفراً عندهم وله رائحة طيبة

ج/زيد بن خالد الجهني من الصحابة رضي الله عنه كان سواكه على أذنه – مثل القلم بالنسبة للكاتب – فكلما أراد القيام للصلاة تسّوك ، سواءً قبل الإقامة أو عندها أو بعدها

ج/ الأصل أنه إذا قرأ القرآن يطهر فمه