ج/ إذا كان لبس الجورب [ الشراب ] بعد طهارة مائية فيجوز له المسح عليه للمقيم يوم وليلة وللمسافر ثلاثة أيام بلياليها
فأما بعد التيمم فيمسح عليه حتى يجد الماء فإذا وجد الماء فيجب أن يتوضأ وضوءاً كاملا ويغسل قدميه ثم يلبس الجورب وهذا للخروج من الخلاف لكون المسألة فيها خلاف قويّ .
السائل/ لم أفهم قولك : [ فأما بعد التيمم فيمسح عليه ]
ج/العلماء اختلفوا في التيمم هل هو رافع للحدث مثل الوضوء بالماء أو هو مبيح للصلاة وبالتالي إذا وجد الماء فتنتقض طهارته بالتيمم ؟
ومن هنا جاء الجواب بناء على هذا لأنه أحوط وخروجا من خلاف العلماء .