التيمم

ج/ إذا  كانت عاجزة وليس عندها  أحد  يساعدها فلا مانع أن  تتيمم  فإن  الله سبحانه وتعالى من رحمته خفف عن المسلم إذا لم يستطع استعمال الماء أن يتيمم فهذه  إذا لم يكن عندها أحد يساعدها  ولا  تستطيع  أن  تقوم  ويُخشى  أن  تسقط  إذا  قامت  فتتيمم  وتصلي  والحمد  لله تصلي على قدر استطاعتها إن استطاعت أن […]

ج/ التيمم  بالنسبة  لمثل  حالتك  طهارة  كاملة  لا  تعيده  إلا  إذا  انتقض  الوضوء فأما  ما دمت  على  نفس  الطهارة  ولا  انتقض  الوضوء  فإنك  تصلي  بها  كل  الصلوات  التي  تأتي  عليك  وأنت  لم  تحدث فالتيمم  قائم  مقام  الوضوء  بالماء   لأن  الله  سبحانه  وتعالى  لما  ذكر  آية  الوضوء  ذكر  فيها  التيمم  وجعل  حكم  التيمم  كحكم  الماء  لمن

ج/إن كنتم  بحثتم  عن  الماء  فلم تجدوه  فصلاتكم  صحيحة ولا يلزمكم  إعادتها  وإن كنتم  قصرتم في البحث  عن الماء فيجب  عليكم أن تعيدوا الصلاة  بعد  أن  وجدتم  الماء

ج/ القصة  ليست  هكذا . قال  صلى الله عليه وسلم : (( قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ ، أَلاَ سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا )) [1] وهذه القصة ليست  في  هذا  السياق  . هؤلاء الصحابة رضي الله عنهم كانوا في سرية وأصابت هذا الصحابي جروح  من  آثار  المعركة  فاحتلم  . وسأل  من حوله  فقالوا :  لابد أن  تغتسل

ج/ الآن  الأمور متيسرة  فيمكن  الإنسان أن يحمي  الماء  حتى  لو كنت في البر فتسخن الماء وتغتسل . وأما  إذا لم يمكن وكان البرد  شديد وتخاف  على  نفسك  الضرر أو  الهلاك  فتيمم  ولا  بأس ، ولكن إذا كنت تستطيع  أن تسخن الماء فلابد  من تسخينه  ثم  تغتسل  به

ج/ إذا  كان   استعمال  الماء   يضره   فإنه يتيمم

ج/ إن  استطعتم  أن  تحضروا  لها   شيئا  يسيرا   من  صعيد  الأرض  ولا  يشترط  أن  يكون  ترابا  له  غبار  فأحضروه   لها وإن لم  يتيسر  ففي  الصيدليات  شيء  للتيمم  يستعملونه في  المستشفيات للمرضى  المنومين  فيها  ، ونسأل  الله  أن  يشفيها  ويشفي  جميع  مرضى  المسلمين .

ج/ إذا  كان  استعماله  للماء   يزيد   المرض   أو  يسبب  له   آلام  فيجوز  له   التيمم   والحمد  لله

ج/ ترتيب  التيمم حسب وروده في الآية  واجب  قال تعالى  : { فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ}[1] فبدأ  بالوجه قبل اليدين وكذلك حديث عمار في  الصحيح  قال  صلى الله عليه وسلم  : (( إنما كان يكفيك أن تقول هكذا  فضرب  بيديه  الأرض ثم نفخ   فيهما  ثم  مسح  وجهه  وكفيه  )) [2] وهذه  السائلة  يجب  عليها  أن 

ج/ إن  كانت إن جمعت  بين  الظهر  والعصر والمغرب  والعشاء   تستطيع   الوضوء  بالماء  فلا  بأس   بأن  تجمع   وتتوضأ   لهما وإن  كانت  لا  تستطيع   الوضوء  حتى  إذا  جمعت  فإنها  تتيمم  بالتراب  ولا  حرج   عليها   إن  شاء   الله  تعالى