العقيدة

ج/بل  هناك ما هو أصرح  من  الآية  التي  ذكرها  وهي قول  الله  :  {  اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ } [1] وقول  النبي  صلى الله عليه وسلم  : (( بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ )) وَيَقْرُنُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى . أخرجه  البخاري  ومسلم  عن   سهل  بن  سعد  وعن  أبي  هريرة  وعن  جابر رضي الله عنهم السائل […]

ج/العبد   لا حول  له  ولا قوة  إلا  بالله  فكن  معلقا  قلبك  بالله  : فإذا  لم  يكن  عون  من  الله  للفتى                                 فأول  ما  يجني  عليه  اجتهاده وأكثر من  قول :  [ لا حول  ولا قوة  إلا بالله ]  فإنها حاملة  الثقال  ومذللة  الصعاب  وأكثر  من  دعوت  ذي  النون : [ لا إله  إلا  أنت  سبحانك 

ج/صعقة  البرزخ  هي عذاب  القبر وهو  أنواع وأشكال تناسب  الذنوب أجارنا  الله  وإياكم  وجميع  أحبابنا  وجميع  المسلمين  من  فتنة  القبر  ومن  عذاب  القبر : – فمنها :  اشتعال  القبر  نارا – ومنها : أن يضرب بمرزبة من حديد يصيح صيحة يسمعها كل شيء إلا الأنس والجن – ومنها : تسليط   الحيات   عليه – منها :

ج/هذا   بدعة   ضلالة   نسأل  الله  العافية

ج/القنطرة   بعد   الصراط

ج/من  مات   لا  يشرك  بالله   شيئا  ولم  يرتكب  ناقضا   من  نواقض  الإسلام   فإن  مآله   إلى  الجنة  حتى  لو  دخل  النار  بسبب   ذنوبه  فالحديث  يقول  : (( مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ )) ولم  يقل   :  [ ولم  يدخل  النار  ] فهو  قد  يدخل  النار   بسبب  ذنوب  كبائر   ارتكبها   ومات  ولم   يتب  منها  

ج/الحيوانات  وغيرها   تسمع   عذاب  القبر   إلا  الأنس  والجن  ، والدليل   قول  النبي  صلى الله عليه وسلم   في  الكافر  إذا  وضع   في  قبره  قال  صلى الله عليه وسلم  : (( … ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا

ج/هكذا  قال  أهل  الأمثال وهي  مبنية  على  اعتقادهم وأما  نحن   فعندنا  النور  المبين  والصراط  المستقيم   كتاب  الله  وسنة  رسوله  صلى الله عليه وسلم  ومما  ورد قوله صلى الله عليه وسلم : (( وَإِذَا تَغَوَّلَتْ لَكُمُ الْغِيلاَنُ فَنَادُوا بِالأَذَانِ )) والحديث ورد  متصلا  أخرجه  أحمد  وغيره  وورد  مرسلا  عن  الحسن  عن  النبي  صلى الله عليه وسلم 

ج/لا  يجوز  جعل نهاية  العام  وبداية  العام   مناسبة   للتهاني  والتبريكات   والدعوات  كل  ذلك  من   البدع  والخرافات  وهو  من  التشبه   بالكفار   أعاذنا  الله  وإياكم  من  مضلات  الفتن

ج/ مثل  هذا  الدعاء ليس للمسلم أن  يدعو  به  لأن  محبة  الله  لرسوله  ليست  من عمل  الداعي  حتى  يدعو الله  بها ، والداعي  إنما  يدعو  الله  بصالح  عمل   قدمه  لله  مخلصا  فيه