س432/يوجد مجموعات الآن ينسقوا للمشي من طريق هجرة النبي صلى الله عليه وسلم من مكة للمدينة وتستغرق قرابة أربعة أيام وفيها محطات وتسمى على خطى الرسول صلى الله عليه وسلم ، فما حكم هذا العمل ؟

ج/ هؤلاء إن  كانوا  يعتبرون  هذا  قربة  يتقربون  بها  إلى  الله  فهذه  بدعة   ضلالة وأما  إن  كانوا   يفعلون   ذلك   للنزهة  وما  أشبهها   فلا  بأس

س432/يوجد مجموعات الآن ينسقوا للمشي من طريق هجرة النبي صلى الله عليه وسلم من مكة للمدينة وتستغرق قرابة أربعة أيام وفيها محطات وتسمى على خطى الرسول صلى الله عليه وسلم ، فما حكم هذا العمل ؟ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س431/ هل يصح الدعاء بقول : [ يا ميسر ] ؟

ج/ دعاء  الله  : – إما  باسم  من  أسمائه  كأن  تقول  :  يا رحمن  ارحمني – أو  بصفة من صفاته  التي  دل  عليها الكتاب  أو السنة  كأن  تقول : اللهم  برحمتك  أستغيث والميسر  ليس  من  أسماء  الله  وليس  من  صفاته  الذاتية  وإنما  صفة  فعله  فلا  يجوز  نداء   الله  بصفات  أفعاله

س431/ هل يصح الدعاء بقول : [ يا ميسر ] ؟ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س430/ما سبب مشاركة بعض المسلمين للكفار في عيد رأس السنة ؟

ج/  الجهل  ولا  غير   الجهل   حمانا  الله  وإياكم  من  الجهل قال  ﷺ : (( مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ  )) [1]   1- أخرجه البخاري برقم (71) طبعة بيت الأفكار

س430/ما سبب مشاركة بعض المسلمين للكفار في عيد رأس السنة ؟ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س429/وصلني مقطع ومما جاء فيه قول المتكلم : [ يوم الجمعة سمي بهذا الاسم : لأن في هذا اليوم اجتمع للكون نظام وجوده . ويوم السبت سمي بهذا الاسم : لأن كلمة (سبت) بمعنى القطع والسكون فيوم السبت كل الأعمال قد انتهت أي : فرغ من خلق الكون يوم الجمعة فناسب أن يكون اسمه السبت ] فما رأيك في هذا الكلام ؟

ج/هذا  من   قول  اليهود   أن  الله  انتهى  من  خلق  الخلق   يوم   الجمعة واستراح   يوم   السبت  ، تعالى الله عما  يقول  المبطلون

س429/وصلني مقطع ومما جاء فيه قول المتكلم : [ يوم الجمعة سمي بهذا الاسم : لأن في هذا اليوم اجتمع للكون نظام وجوده . ويوم السبت سمي بهذا الاسم : لأن كلمة (سبت) بمعنى القطع والسكون فيوم السبت كل الأعمال قد انتهت أي : فرغ من خلق الكون يوم الجمعة فناسب أن يكون اسمه السبت ] فما رأيك في هذا الكلام ؟ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س428/سمعت أحد المشايخ يحذر من هذه الكتب وما كتبه مؤلفوها لأنها تحتوي على أخطاء كبيره وأقوال باطله ومنها :

س428/سمعت أحد المشايخ يحذر من هذه الكتب وما كتبه مؤلفوها لأنها تحتوي على أخطاء كبيره وأقوال باطله ومنها : – كتب عباس محمود العقاد : [ عبقرية محمد ، وعبقرية عمر] – كتاب خالد محمد خالد : [ رجال حول الرسول ] – كتاب المسعودي :  [ مروج الذهب ] – كتب جورجي زيدان –

س428/سمعت أحد المشايخ يحذر من هذه الكتب وما كتبه مؤلفوها لأنها تحتوي على أخطاء كبيره وأقوال باطله ومنها : قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س427/ سائل يقول : حدث بيني وبين قريب لي مشادة كلامية فحلفت قلت : [ والله وعلى رأس أولادي ما يصير هذا الشيء ] فهل الحلف بهذه العبارة فيه محظور ؟ وإذا كان الحلف بها لا يجوز فماذا يجب عليّ فعله ككفارة عن يميني هذه ؟

ج/ هذا  القول   يحتمل   أمور : الأول : أنه  يحلف  برؤوس  أولاده  وهذه  عادة  شركية  موجودة  عند  كثير  من  الناس   وهي  من  الشرك والثاني : أنه  يقصد  الحلف  بعدد  رؤوس   أولاده   وهذا  من  البدع  في  الأيمان والثالث  : وهو   مثل  الثاني   إلا  أنه  يقصد  بعدد  شعر  رؤوس  أولاده  وهذا   منتشر   عند   النساء   في  منطقتنا وعلى 

س427/ سائل يقول : حدث بيني وبين قريب لي مشادة كلامية فحلفت قلت : [ والله وعلى رأس أولادي ما يصير هذا الشيء ] فهل الحلف بهذه العبارة فيه محظور ؟ وإذا كان الحلف بها لا يجوز فماذا يجب عليّ فعله ككفارة عن يميني هذه ؟ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س426/ بعد صلاة الفجر كان أحد المصلين يمشي في آخر المسجد في الجزء الخلفي منه ثم أصبحوا ثلاثة وبعضهم يمشي بعد أداء سنة الفجر حتى تقام الصلاة . فقال لي المؤذن : لعل هذا خلاف آداب المسجد فهل في هذا العمل مخالفة شرعية ؟

ج/ بدايات  البدع  تكون  بهذا  الشكل  تكون  أشياء  فردية  ثم  يتتابع الناس عليها  فتصبح  كأنها  نوع  من العبادة فينبغي كفهم  من البداية حتى  لا  يتحول  المسجد إلى طريقة صوفية  ، فينبهوا  أن  هذا ليس من آداب المسجد  فالمسلم  إذا دخل المسجد  إما  أن يقرأ القرآن  أو  يذكر  الله  تعالى

س426/ بعد صلاة الفجر كان أحد المصلين يمشي في آخر المسجد في الجزء الخلفي منه ثم أصبحوا ثلاثة وبعضهم يمشي بعد أداء سنة الفجر حتى تقام الصلاة . فقال لي المؤذن : لعل هذا خلاف آداب المسجد فهل في هذا العمل مخالفة شرعية ؟ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س425/ سائل يقول : زميلي في العمل من أهل الكتاب أُصيب بوعكة صحية شديدة ، فهل يجوز لي عيادته في المستشفى ؟

ج/ يزوره  ليدعوه   إلى  الإسلام كما  زار  النبي  صلى الله عليه وسلم  الغلام  اليهودي فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ : (( أَسْلِمْ )) فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهْوَ عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُ : أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم . فَأَسْلَمَ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ يَقُولُ : (( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى أَنْقَذَهُ

س425/ سائل يقول : زميلي في العمل من أهل الكتاب أُصيب بوعكة صحية شديدة ، فهل يجوز لي عيادته في المستشفى ؟ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س424/ما دليل صدق العبد في محبة الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ؟

ج/ علامة  محبة  الله   ذكرها  الله  في  هذه  الآية : { قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ … } [1]  ويقول  رسول   الله  صلى الله عليه وسلم   : (( ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ

س424/ما دليل صدق العبد في محبة الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ؟ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س422/هل في العبارة التالية محظور شرعي ؟ [ اللهم سخر لي ملائكة السماء وجنود الأرض ]

ج/  هذا   تنطع    ناتج   عن جهل ولو  تعلم  لعلم  أن  هذا  الدعاء   ليس  من  هدي  رسول  الله  صلى الله عليه وسلم  ولا  من دعائه ولا  من  دعاء  أحد  من  أنبياء  الله  وصفوته  من  خلقه ولا  نطق   بمثل  هذا  صحابي  ولا  تابعي  وحاشاهم  جميعا  . ونبي الله سليمان  عليه السلام لما سأل ربه  قال  :  هب 

س422/هل في العبارة التالية محظور شرعي ؟ [ اللهم سخر لي ملائكة السماء وجنود الأرض ] قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى