الفتاوى

س126/ما حكم قول : [ البحر غدار ]  ؟ ج/ﻻ أعلم لهذه الكلمة أصل والبحر خلق من خلق الله مربوب ومدبر بتدبير الله ﻻ يملك لنفسه من اﻷمر شيئاً وأخشى أن تدخل هذه الكلمة في نسبة اﻷحداث إلى المخلوقات كسب الدهر وقولهم مطرنا بنوء كذا وأمثالها  

س125/إذا أسلم الكافر هل يلزمه الإشهاد على إسلامه ؟ ج/ﻻ يلزم لمن أراد أن يُسْلِم شهوداً وﻻ مزكية  

س124/ ما رأي فضيلتكم في الدعاء التالي ؟ [ يا صفوة الطيبين … جعلكم ربي في عليين … ونظر إليكم نظرة رضا يوم الـدين … صباح القلوب البيضاء ] ج/ [ يا صفوة الطيبين ] هذه ﻻ تكون إﻻ للنبيين عليهم الصلاة والسلام ، فإياكم والغلو والتزكية

س123/ هل يصح الكلام التالي ؟ [ معجزة لم يتم كشفها إلا بعد ( ١٤ ) قرناً  يأمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم أن نصوم  الأيام البيض من كل شهر فالمخابر الأمريكية أكدت أن القمر لديه القدرة على امتصاص الماء الراكد من جسم الإنسان أيام اكتماله [ 13و14و15] من الشهر القمري والماء الراكد هو  الماء

س122/ هناك مقطع فيديو للكرة الأرضية تظهر فيه الصواعق والبرق وأضواء المدن مدخل عليه آيات قرآنية ، فما حكم نشره ؟ ج/ ﻻ  يجوز  مثل  هذا لأنه  يدخل  في  امتهان  القرآن

س121/هل يصح الكلام التالي ؟ [ يقول الشيخ  خالد الشاوي  : أقسم بالله العظيم أنه رأى الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام وقال له الرسول بلغ المسلمين عني فمن ينشرها يفرح فرحاً شديد ] ج/هذا دجل وضلال ينشره الجهلة والمغفلون وقد نبه العلماء قديماً وحديثاً على دجل هؤلاء وكذبهم وأنه ﻻ يجوز نشر مثل

س120/ هل النية مطلقة في جميع الأعمال الصحيحة وغيرها ؟ وهل يجازى الإنسان على نيته دون عمل ؟ ج/ يجازى الإنسان على النية الجازمة التي ﻻ يمنع صاحبها إﻻ  العجز وأما الذي يدل عليه حديث اﻷعمال إنما هو في اﻷعمال التي ظاهرها أنها مشروعة  

س119/ ما الحكم فيمن أدخل سائق خاص غير مسلم إلى مكة ليشاهد الأماكن المقدسة لعل ذلك يكون سببا في إسلامه ؟ ج/ قال  الله  تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا  … } [1] فمكة  من  حدود  الحرم  ﻻ يحل  لكافر  الدخول  إليها ولا  يحل 

س118/نشرت وكالة الفضاء الأوروبية مقال حذرت فيه من شروق الشمس من الغرب على الأرض وأنه ربما يحدث قريباً ، فما تعليقكم ؟ ج/ من  علامات  الساعة  الكبرى  التي  أخبر  بها  النبي  صلى الله عليه وسلم طلوع  الشمس  من  مغربها  وهذا  ما  يعتقده  المسلم  تصديقاً  لأحاديث  النبي  صلى الله عليه وسلم وأما  وقت  ذلك  على  التحديد 

س117/لي صديق ملتزم ويعتبر طالب علم  لا نزكيه على الله  أصبح يشترك في دورات كثيرة في علم النفس وإذا وجد فراغاً يعلمنا مما تعلم . ومن ضمن كلامه أن بعض العلماء يتحفظون على هذا العلم وهذا غير صحيح لأن الله علم الإنسان مالم يعلم . وهو علم مجرب وحقيقي مثله مثل العلوم الأخرى ويقول :