الفتاوى

س116/سائل يقول : هذه الرسالة متداولة : [ إذا أتعبتك آلام الدنيا فلا تحزن فربما اشتاق الله لسماع صوتك وأنت تدعوه فهل ثبت أن لله عز وجل صفة ( الشوق ) أو ( الاشتياق ) في الكتاب أو السنة ؟

س116/سائل يقول : هذه الرسالة متداولة : [ إذا أتعبتك آلام الدنيا فلا تحزن فربما اشتاق الله لسماع صوتك وأنت تدعوه فهل ثبت أن لله عز وجل صفة ( الشوق ) أو ( الاشتياق ) في الكتاب أو السنة ؟ ج / إذا  كان  السؤال  عن  صفة  الشوق  أو  الاشتياق  لله   فقط  فليس  هناك  دليل  […]

س116/سائل يقول : هذه الرسالة متداولة : [ إذا أتعبتك آلام الدنيا فلا تحزن فربما اشتاق الله لسماع صوتك وأنت تدعوه فهل ثبت أن لله عز وجل صفة ( الشوق ) أو ( الاشتياق ) في الكتاب أو السنة ؟ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س115/هل الكلام التالي صحيح ؟ [ إذا أردت أن تعرف الحاسد لك من الغيور فاتبع التالي : عندما تزف خبراً مفرحاً لأصدقائك تلاحظ الصمت أو التوقف الذي يلي إعلان أخبارك المفرحة عند البعض أما الشخص الغيور فتجده يصمت لوهلة ثم يغمغم ]

س115/هل الكلام التالي صحيح ؟ [ إذا أردت أن تعرف الحاسد لك من الغيور فاتبع التالي : عندما تزف خبراً مفرحاً لأصدقائك تلاحظ الصمت أو التوقف الذي يلي إعلان أخبارك المفرحة عند البعض أما الشخص الغيور فتجده يصمت لوهلة ثم يغمغم ] ج/ هذا  من  ادعاء  علم  الغيب  الذي  حجبه  الله  عن  صفوة  خلقه  وأختصه 

س115/هل الكلام التالي صحيح ؟ [ إذا أردت أن تعرف الحاسد لك من الغيور فاتبع التالي : عندما تزف خبراً مفرحاً لأصدقائك تلاحظ الصمت أو التوقف الذي يلي إعلان أخبارك المفرحة عند البعض أما الشخص الغيور فتجده يصمت لوهلة ثم يغمغم ] قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س114/ انتشـرت مقاطع فيديو لأشخاص يسكبون على أنفسهم الماء البارد للشعور بشعور ناس مصابين بمرض معين وقام شاب مسلم فقلدهم ولكنه سكب على رأسه كمية من التراب فما رأيكم في مثل هذا ؟

س114/ انتشـرت مقاطع فيديو لأشخاص يسكبون على أنفسهم الماء البارد للشعور بشعور ناس مصابين بمرض معين وقام شاب مسلم فقلدهم ولكنه سكب على رأسه كمية من التراب فما رأيكم في مثل هذا ؟ ج/كب التراب على الرأس لا ينصر مظلوماً ولا يرد باغياً ، وهذا الفعل من  أفعال الجاهلية التي أبطلها اﻹسلام

س114/ انتشـرت مقاطع فيديو لأشخاص يسكبون على أنفسهم الماء البارد للشعور بشعور ناس مصابين بمرض معين وقام شاب مسلم فقلدهم ولكنه سكب على رأسه كمية من التراب فما رأيكم في مثل هذا ؟ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س113/ فضيلة الشيخ أحسن الله إليك : هناك من يقول أن من يسب الله أو الرسول  صلى الله عليه وسلم  ليس بكافر بل هي أمارة نفاق في قلبه وعلامة على ما في هذا القلب من الاستخفاف والاستهانة بهذا الأمر  ، وسؤالي : كيف نرد عليهم ؟

س113/ فضيلة الشيخ أحسن الله إليك : هناك من يقول أن من يسب الله أو الرسول  صلى الله عليه وسلم  ليس بكافر بل هي أمارة نفاق في قلبه وعلامة على ما في هذا القلب من الاستخفاف والاستهانة بهذا الأمر  ، وسؤالي : كيف نرد عليهم ؟ ج/ترد  عليهم  بقول  الله  تعالى  : { وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ

س113/ فضيلة الشيخ أحسن الله إليك : هناك من يقول أن من يسب الله أو الرسول  صلى الله عليه وسلم  ليس بكافر بل هي أمارة نفاق في قلبه وعلامة على ما في هذا القلب من الاستخفاف والاستهانة بهذا الأمر  ، وسؤالي : كيف نرد عليهم ؟ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س112/أدرس في الخارج ولي أصدقاء يدرسون معي [ يهود ونصارى وشيعة ] فقيل لي : لا يجوز لك مجالستهم ولا محبتهم فهل هذا صحيح ؟

س112/أدرس في الخارج ولي أصدقاء يدرسون معي [ يهود ونصارى وشيعة ] فقيل لي : لا يجوز لك مجالستهم ولا محبتهم فهل هذا صحيح ؟ ج/محبتهم لا تجوز ومجالستهم والانبساط إليهم كذلك لا يجوز فهم أعداء لله ثم هم أعداء لك فكيف تأمنهم ، ولكن تكون علاقتك بهم في حدود الدراسة فقط وابحث لك عن

س112/أدرس في الخارج ولي أصدقاء يدرسون معي [ يهود ونصارى وشيعة ] فقيل لي : لا يجوز لك مجالستهم ولا محبتهم فهل هذا صحيح ؟ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س111/ قال أحدهم : يجب أن تكون كربلاء قبلة المسلمين لأن فيها الحسين وسؤالي : هل يصح أن نطلق عليه وعلى أمثاله من الرافضة كلمة كافر ؟

س111/ قال أحدهم : يجب أن تكون كربلاء قبلة المسلمين لأن فيها الحسين وسؤالي : هل يصح أن نطلق عليه وعلى أمثاله من الرافضة كلمة كافر ؟ ج/أما من هو منهم على علم بحقيقة اعتقاداتهم وهو معتقد لها ومنافح عنها فهذا لا يشك مسلم في كفره وأما جهلتهم فلا يكفر أعيانهم إلا بعد إقامة الحجة

س111/ قال أحدهم : يجب أن تكون كربلاء قبلة المسلمين لأن فيها الحسين وسؤالي : هل يصح أن نطلق عليه وعلى أمثاله من الرافضة كلمة كافر ؟ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س110/ دار بيني وبين شخص نقاش فإذا به ينكر ابتلاء الله لخلقه حيث قال : إن الله ﻻ يبتلي المخلوق ﻷن الله حكم عدل . أريد رد بالكتاب والسنة لعله يهتدي .

س110/ دار بيني وبين شخص نقاش فإذا به ينكر ابتلاء الله لخلقه حيث قال : إن الله ﻻ يبتلي المخلوق ﻷن الله حكم عدل . أريد رد بالكتاب والسنة لعله يهتدي . ج/قال الله تعالى : {  وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ} [1] وقال تعالى : { اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ } [2] وقال

س110/ دار بيني وبين شخص نقاش فإذا به ينكر ابتلاء الله لخلقه حيث قال : إن الله ﻻ يبتلي المخلوق ﻷن الله حكم عدل . أريد رد بالكتاب والسنة لعله يهتدي . قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س109/انتشر بين الناس مقطع للشيخ العمري [ الراقي المعروف بالمدينة ] قال فيه : [ لا يوجد نص من القرآن وﻻ من السنة يدل على تلبس الجن بالإنس أو أن الجني يتكلم على لسان من تلبس به ] فما هو القول الصحيح في هذه المسألة ؟ وجزاكم الله خير الجزاء

س109/انتشر بين الناس مقطع للشيخ العمري [ الراقي المعروف بالمدينة ] قال فيه : [ لا يوجد نص من القرآن وﻻ من السنة يدل على تلبس الجن بالإنس أو أن الجني يتكلم على لسان من تلبس به ] فما هو القول الصحيح في هذه المسألة ؟ وجزاكم الله خير الجزاء ج/هذا الرجل معروف بتناقضاته وقد

س109/انتشر بين الناس مقطع للشيخ العمري [ الراقي المعروف بالمدينة ] قال فيه : [ لا يوجد نص من القرآن وﻻ من السنة يدل على تلبس الجن بالإنس أو أن الجني يتكلم على لسان من تلبس به ] فما هو القول الصحيح في هذه المسألة ؟ وجزاكم الله خير الجزاء قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س108/أرغب في الإجابة على الأسئلة التالية : 1- هل نحن نعبد الله تعالى محبة خالصة دون طمع فيما عنده من خيري الدنيا والآخرة ودون خوف من عقوبته في الدنيا أو الآخرة ؟ 2- هل ترون أن من عبد الله بدون طمع أو خوف ولكن بحب خالص أعظم درجة ممن يعبده بحب مخلوط بطمع وخوف ؟ 3- هل ترون أن عبادة الله بالطمع فيما عنده أعظم من عبادته مع الخوف والعمل فمن سعة رحمته يدخل الجنة من آمن ولو لم يعمل ؟ 4- هل ترون أن عبادة الله بالخوف هو المنجي فإن الله شديد العقاب فمن عصاه بالكبائر أهلكه الله في الدنيا وأخلده ناره في الآخرة ما لم يتدارك نفسه بالتوبة ؟ 5- هل ترون الصواب في قيام العبودية لله تعالى على : الحب له والخوف من عقوبته والطمع في ثوابه أم أن هذا تشريك في النية ؟

س108/أرغب في الإجابة على الأسئلة التالية : 1- هل نحن نعبد الله تعالى محبة خالصة دون طمع فيما عنده من خيري الدنيا والآخرة ودون خوف من عقوبته في الدنيا أو الآخرة ؟ 2- هل ترون أن من عبد الله بدون طمع أو خوف ولكن بحب خالص أعظم درجة ممن يعبده بحب مخلوط بطمع وخوف ؟

س108/أرغب في الإجابة على الأسئلة التالية : 1- هل نحن نعبد الله تعالى محبة خالصة دون طمع فيما عنده من خيري الدنيا والآخرة ودون خوف من عقوبته في الدنيا أو الآخرة ؟ 2- هل ترون أن من عبد الله بدون طمع أو خوف ولكن بحب خالص أعظم درجة ممن يعبده بحب مخلوط بطمع وخوف ؟ 3- هل ترون أن عبادة الله بالطمع فيما عنده أعظم من عبادته مع الخوف والعمل فمن سعة رحمته يدخل الجنة من آمن ولو لم يعمل ؟ 4- هل ترون أن عبادة الله بالخوف هو المنجي فإن الله شديد العقاب فمن عصاه بالكبائر أهلكه الله في الدنيا وأخلده ناره في الآخرة ما لم يتدارك نفسه بالتوبة ؟ 5- هل ترون الصواب في قيام العبودية لله تعالى على : الحب له والخوف من عقوبته والطمع في ثوابه أم أن هذا تشريك في النية ؟ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س107/ما حكم المخالف في مسألة دخول الجان في بدن الإنسان ؟

س107/ما حكم المخالف في مسألة دخول الجان في بدن الإنسان ؟ ج/أما من أنكر وجود الجن فهو كافر بالإجماع لأنه كذب القرآن وأما من يؤمن بوجودهم وأنهم من خلق الله ولكنه ينكر دخولهم في بدن الإنسان فهذا ضال ولكن لا يكفر بذلك ولم ينكر دخول الجن في الإنس الا بعض المعتزلة ومنهم الجبّائي السائل /

س107/ما حكم المخالف في مسألة دخول الجان في بدن الإنسان ؟ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى