الفتاوى

ج/هذه   الأمانة   في  زعم   مرسلها لا  أصل   لها   ولا  دليل   يدل   عليها بل  هي   من  البدع    المحدثة   وكل  بدعة   ضلالة والسلام  على   النبي صلى الله عليه وسلم لا   يحتاج   أن   ترسل   أمانة   مع   شخص   ذاهب   إلى   المدينة لأن   الله   وكل   ملائكة   تطوف   الأرض   تبلغ   نبينا  صلى الله عليه وسلم سلام  كل  من  يسلم  عليه  من  […]

ج/ لما   قرر   أهل  السنة   ما  ورد  في  كتاب  الله    أن   الله   استوى   على  عرشه  وفسروا   الاستواء   بالعلو   والارتفاع  …… احتاج   أهل  السنة   أن  يقولوا   عبارة   بائن   من  خلقه  ليردوا   على  إيراد   المبتدعة    عليهم    أن   عقيدة   الاستواء  على   العرش  تقتضي   أن   العرش    يحتوي   ذات   الرب  وأن   الله   محتاج   إلى   العرش كحال   المخلوق   إذا   جلس   على  

ج/ أهل   الأرض   كلهم  من  أمة  محمد  صلى الله عليه وسلم ؛ لأنهم  مخاطبون  بدعوته فمن  آمن  به  واتبعه   فهو  من  أمة  الإجابة   لأنهم  استجابوا  وقبلوا  دعوته فهم  المسلمون  ، ومن  لم  يؤمن   به   فهو  من  أمة  الدعوة    ولكنه  ليس  بمسلم .

ج/ هذا  من  البدع  والضلالة   نسأل  الله  السلامة  لا  يجوز  نشره

س403/ هل  يصح ما ورد في الرسالة التالية ؟ [ فتاة اسبانية تشرح معني كلمة ( الله ) بعد أن عجز عنها العرب ، تقول : [ إن أجمل ما قرأت بالعربية هو اسم (الله) . فآلية ذكر اسمه سبحانه وتعالى على اللسان البشري لها نغمة متفردة . فمكونات حروفه دون الأسماء جميعها يأتي ذكرها

ج/ هذه  العبارات   الواردة   في  السؤال  من  اختراعات   الصوفية   ومن  تأثر  بهم   من  العوام  والجهال وفيها  مخالفة   عقائدية   خطيرة وهو   نداء  الله   بما  لا  يليق   بجلاله  وعظمته  وما ليس   من  أسمائه   ولا  صفاته فقول   هذا   الداعي  : [ يا صريخ  المستصرخين ] ليس  في  اسماء  الله   الصريخ وليس   في  اسمائه   غوث  والمسلم   إذا  أراد   أن 

ج/ هذان  ذنبان  متلازمان  لا  يوجد  أحدهما  من  مخلوق   إلا  وجد   الآخر  معه  فلا  يوجد  حسد   إلا  وهو  ناشئ   عن  كبر   وطلب  علو ولا يوجد كبر إلا ومعه حسد ناشئ عن أن المتكبر لا يرضى أن  يكون له  منافس

ج/ يا حبيبي   إقامة  العزاء  من  البدع   والمحدثات  لا  تجوز  وكان  الصحابة    رضي الله عنهم  يعدون  الاجتماع  عند  أهل  الميت  من  أجل العزاء  من النياحة  والله  المستعان  والناس  إنما  يقلد  بعضهم  بعضا   ويتنافسون   في  هذا

ج/ هذا  كلام  لا  يجوز  ،  هذا  اعتراض  على  الله   وعلى  ما  قضى  وقدر

ج/ جعل  الله دين  الإسلام  دين  سر  وسماحة  ونهى  ربنا  عز وجل  في  كتابه  الكريم  عن  الغلو  وعن  التنطع وعن  التكلف  وكذلك  النبي صلى الله عليه وسلم قال  : ((  هلك  المتنطعون  هلك  المتنطعون  ))  وقال : (( إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ … )) [1] وقال صلى الله عليه وسلم عن نفسه: (( بُعِثْتُ بِالْحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ ))[2]