الفتاوى

ج/المسلم  يتوسل  إلى  الله  بعمله  الصالح فأما  أن  يتوسل   إلى  الله  بعمل  غيره   فهذا  لا  يجوز   بل  هو  من  البدع  المحدثة وكل  بدعة  ضلالة ودعاء  الرسل  والأنبياء  والعباد  الصالحين   ليس  من  عملك  فلا  يجوز   الدعاء  والتوسل   بذلك  وأن  يشركك  الله  في  دعائهم

ج/هذا  سؤال  خطير   يدل  على  استحواذ   الشيطان   على  بعض  الناس  نسأل  الله   لنا  ولكم  السلامة فهذا  القول   إن  سلم  صاحبه  من  الكفر   فلن  يرجع   إلى  الإسلام  صحيحا   ولا  بقلب  سليم  ، ودليل  ذلك  ما  أخرجه  أبوداود  والنسائي   عن  بريدة  رضي الله عنه قال :  قال رسول  الله  صلى الله عليه وسلم : ((  مَنْ حَلَفَ

ج/ عقيدة  أهل  السنة   والجماعة   أن  الأنبياء   معصومون  ولو  وقع  منهم   خطأ   فإن  الله   يوحي   إليهم   ولا  يقرهم  على  خطأ

ج/هذا  والعياذ  بالله  لو  فعله  فاعل  منكر  عظيم   وبدعة  شنيعة  ، ولكن  الحمد  لله   أن  بلادنا   إن  شاء   الله  بعيدة   عن  مثل  هذه   المنكرات  والتي  هي  فاشية   في  بلاد   لا  تحكمها  السنة   بل  تروج  فيها  البدع   والمنكرات والعوام   هوام   ويأتون  بالطوام  ، نسأل  الله  السلامة  والعافية

ج/ هذا  يا  أحبابي  من  دجل  الرافضة  وأكاذيبهم  وهم  أصل  الكذب  وأهله

ج/إذا  كانت  أدعية  ثابتة  عن  النبي  صلى الله عليه وسلم  وأراد  بنشرها   تعليم  الناس   الأدعية  النبوية  الصحيحة   فهذا  عمل  صالح  ويؤجر   على  نشره   ونشره  يعتبر   من  نشر  العلم  النافع وأما  إذا  كان  لا  يعلم  هل  هي  صحيحة   أو  لا أو  علم  أنها  لا تصح  فلا  يجوز  نشرها   وترويجها  وإلا  دخل  في  الكذب  على  رسول  الله 

ج/هذا  دعاء  لا  أصل  له  والتزامه  بدعة   محدثة  فلا  يجوز   للمسلم   إحداث   ذكر   في  عبادة   إلا  بدليل

ج/هذه  المقاطع   بدعية  من  اختراعات  الصوفية  ومن  تأثر  بهم

ج/بالنسبة   للتعويذات  لا  بأس  بأن  تعوذي  نفسك  ومن  شيئت والأحسن  أنك  تعودي  الصغار  والكبار   يعوذ  كل  واحد  نفسه

ج/هذا   من  خزعبلات   الدجالين   فلا  تلتفتوا   لكلامهم