العقيدة

ج/ هذه   العبارات   غير   صحيحة   ولا  يجوز  قولها ؛ لأن  قوة  الله  صفة   من  صفاته فلا  يجوز  إطلاقها   على  مخلوق  من  مخلوقاته فالسيل   والريح   وغيرها   مخلوقات   لله ومن  وصفها  بصفة  من  صفات  الله  فقد جعلها  ندا  لله   نعوذ  بالله وإذا  كان  ولا بد  فيقول   عن  هذه  المخلوقات   إنها  من   آثار   قوة  الله  وكذلك  في   النعم    […]

س381/اليوم شرحت لطالباتي درس ضوابط التفسير وأثناء توضيحي للنقطة الثانية في الضوابط وهي : [ حمل كلام الله على الحقيقة .. ] كما في الكتاب المقرر وهذا نصه : ومثال ذلك قوله تعالى : { وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا } فهذا يدل على حقيقة المجيء لله تبارك وتعالى يوم القيامة للفصل بين العباد وهذا

ج / هذا   الكلام  لا  يجوز  لمن  يؤمن  باليوم  الآخر  والواجب  على  المسلم   أن  يكون  بين  الرجاء   والخوف  وهذا  الكلام  يدخل   في  القنوط  واليأس  أعيذك  ونفسي  وكل  مسلم   من  اليأس  والقنوط نحن  نرجو   الله  أن  يجمعنا  بمن  نحب  في  دار   نعيمها  يزيد  ولا  ينقص   أبد  الآبدين   لا  نهاية  لها

ج/ مثل  هذا   لا  يجوز  تداوله  لعدة   محاذير  ، أعظمها  : – قوله  : [ وجنة  الحسن  في  خديك   موثقة ] وهذا  جرم  كبير   حيث  جعل  جنة  الحسن  _ وجنة  الحسن  وصف  لا  يليق  إلا  بجنة  عدن  التي  وعد  الله  بها  عباده  الصالحين – وهذا جعلها موثقة  في  وجنتي  من  يتغزل  به – وأعظم  من 

ج/تلتقي  في  الإيمان  والاعتقاد

ج/من  أنكر  السحر   فهو  كافر  الكفر  الأكبر  وهو  عدو  لله  ولرسوله  لأن  الله  ذكر  السحر  في  كتابه  العزيز في  آيات  كثيرة   وسور  متعددة وذكره  رسول  الله  في  أحاديث  كثيرة  متواترة فمن  أنكره   فو  مكذب   للقرآن   وللنبي  صلى الله عليه وسلم نسأل  الله  لنا  ولكم  ولجميع  المسلمين  السلامة   من  أسباب  غضبه

ج/هذه  الألفاظ  لا تجوز  لأنها دعوة  غير  الله  فغوث  الله  ليس اسما لله   وكذلك فرج  الله  فلا  يجوز  دعاءهما  ، ورحمة  الله  صفة  لله  ولا  يجوز  نداء  ولا  دعاء صفات الله قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه  الله – : [ إن  دعاء   صفات الله كفر  وشرك  بإجماع  أهل  العلم  ] نسأل  الله  لنا 

ج/هذا  التفضيل خاص باليهود في زمن الأنبياء  فقد  كانوا  هم  المسلمين في زمانهم وغيرهم الكفار ، فأما اليوم فهم كفار فقد كفروا بالأنبياء وخاصة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ولم يدخلوا في دينه فهم كفار ولو كانوا يؤمنون بالأنبياء قبل محمد صلى الله عليه وسلم فكيف وقد كفروا بعيسى عليه السلام وافتروا عليه وعلى

ج/لا  يجوز   تخصيص   نهاية  العام  أو  بداية  العام    بدعاء   ولا  غيره  فهذا  من  البدع  والخرافات  التي  ما  أنزل  الله  بها  من  سلطان  وكل  نهاية  يوم  يعتبر  نهاية   مدة هذا اليوم وكل بداية يوم  يعتبر  بداية  مدة  هذا  اليوم وكل يوم ينتهي   يطوى  بما فيه من أعمال سواء  كانت  صالحة   أو  فاسدة ولذلك ينبغي للعاقل أن 

ج/  هذا  القول  لا  يصح   ولا يجوز  قوله  فإن  قول  القائل   عن  شخص  غائب [ فلان  غائب   وملائكته  حاضرة  ]  تخرص  بغير  علم  بل  هو  كذب  وجرأة   سيحاسب  عليها  عند  الله لأن  هذا  من علم  الغيب  الذي  لم  يطلعنا  الله  عليه فيجب على المسلم حفظ لسانه  من  ترديد  كلام  الجهلة   العوام   ومجازفاتهم   التي  لا  أصل