العقيدة

ج/ قد  أخرج  البيهقي حديث  أنس رضي الله عنه   في  وصف الصراط  قال  : (( وَالصِّرَاطُ  كَالشَّفْرَةِ ))  أو  قال  : (( كَالسَّيْفِ دَحِضٌ مَزَلَّةٌ )) وقد  ورد  في  وصفه  أيضا  أنه  : (( أَدَقَّ مِنَ الشَّعْرِ وأحد مِنَ السَّيْفِ )) وفي رواية عند مسلم : (( دَحْضٌ مَزِلَّةٌ فِيهِ خَطَاطِيفُ وَكَلَالِيبُ وَحَسَكٌ تَكُونُ بِنَجْدٍ […]

س391/ رسالة تستحق  القراءة :  [  الخضر أم القدر ] أتساءلت يوما لماذا كل هذا الإصرار أن يصل سيدنا موسى عليه السلام لبلوغ المكان الذي سيلاقي فيه سيدنا الخضر عليه السلام ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً ﴾ ولماذا سيدنا موسى تحديدا الذي قدر له من بين

ج/ نعم  هذا  صحيح  ، ومن  باب  الفائدة  فإن  اليهود  يزعمون  أن  إلياس عليه السلام  هو  أول  نبي  وأنه  قبل  نوح  عليه السلام  ، وهذا  ليس  بصحيح  ولم  يرد  ذلك  إلا  عن  بني  إسرائيل  والعجيب  أن  في صحيح  البخاري  ما يدل على بطلان هذا  ولكن بعض المفسرين  ترك الواضح  وأخذ  بالخبر  الإسرائيلي ومن  الأدلة  قوله 

ج/  نعرف   لا  إله  إلا  الله   بأن  معناها    : [ لا  معبود  بحق   إلا  الله  ]  ؛ لأن   الإله  مشتق   من  أله   يأله  ومعناه   تعبد   ، فقول  : [  لا  إله  ] معناه  لا  معبود  ، فننفي   جميع   المعبودات  وذلك   أن   في  الأرض   معبودات   كثيرة لا  يمكن  عدها  فننفيها  جميعا لأنها  عبدت  بغير  حق   ،

ج/ في  غالب  الأحوال أن مثل هذه  العبارات   يقولها   الصوفية   ومن  تأثر   بهم   وتروج   عند  العوام   لقلة  العلم  وإطباق  الجهل  ، ومعناها  غير  صحيح

ج/ إذا كان من باب التخصيص  ويعتقد أنها فضيلة في هذا اليوم   فلا  يجوز أما  إذا  كان  يفعل  ذلك  لكونه مشغولا  طيلة الأسبوع ولا يتيسر له إلا يوم الجمعة  فلا  بأس

ج/هذا البيت فيه سوء أدب مع  الله ونسبة  فضل  الله وإحسانه  إلى مخلوق  ضعيف

ج/  الصحيح [   سَتِير   ]    وأما  قول  : [  يا ساتر   ]  فهذا   على  ألسنة  العوام   وليس  من  أسماء  الله ، وكذلك [ الستار  ]   ليس  من  أسماء   الله

ج/  نعم  هذا   صحيح   لأن  الله  سبحانه  وتعالى   برحمته  وفضله  لم  يجعل   بينه  وبين  عباده  واسطة فالإنسان إذا قام في صلاته  يقول  : {  الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}  فيجيبه  رب العالمين  في  الحال  في  نفس  اللحظة فيقول :  (( حَمِدَنِي عَبْدِي )) [1] إذا  ليس  بيننا  وبين  الله  حجاب   وليس  بيننا  وبين  الله  عز  وجل 

ج/ هذه   بدع   لا  أصل  لها   ومع  كثرة  هذه  الأجهزة  وانتشارها  عم  شرها  وأنتشر   ولا  حول  ولا  قوة  إلا  بالله . وبعض  الجهلة  يقول  : وش  فيها    يذكر  بالجمعة وفضلها  ويذكر  الناس  بالصلاة  على  رسول  الله  صلى الله عليه وسلم . وهذا  يدل  على  جهل  عظيم  فمثل   هذا   لا  يعلم   أن   هذا  الذي  يراه   سهلا