س402/هل يجوز لي أن أدعو بالدعاء التالي ؟ [ يا صريخ المستصرخين ويا غوث المستغيثين ويا مفرج كرب المكروبين إنك ترى مكاننا وتعرف حالنا ولا يخفى عليك شيء من أمرنا ، يا لطيفا فوق كل لطيف ألطف بنا في جميع أحوالنا بما تحب وترضى في دنيانا وآخرتنا ]

ج/ هذه  العبارات   الواردة   في  السؤال  من  اختراعات   الصوفية   ومن  تأثر  بهم   من  العوام  والجهال وفيها  مخالفة   عقائدية   خطيرة وهو   نداء  الله   بما  لا  يليق   بجلاله  وعظمته  وما ليس   من  أسمائه   ولا  صفاته فقول   هذا   الداعي  : [ يا صريخ  المستصرخين ] ليس  في  اسماء  الله   الصريخ وليس   في  اسمائه   غوث  والمسلم   إذا  أراد   أن  […]

س402/هل يجوز لي أن أدعو بالدعاء التالي ؟ [ يا صريخ المستصرخين ويا غوث المستغيثين ويا مفرج كرب المكروبين إنك ترى مكاننا وتعرف حالنا ولا يخفى عليك شيء من أمرنا ، يا لطيفا فوق كل لطيف ألطف بنا في جميع أحوالنا بما تحب وترضى في دنيانا وآخرتنا ] قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س401/ هل ذنب إبليس الأول الكبر أم الحسد ؟

ج/ هذان  ذنبان  متلازمان  لا  يوجد  أحدهما  من  مخلوق   إلا  وجد   الآخر  معه  فلا  يوجد  حسد   إلا  وهو  ناشئ   عن  كبر   وطلب  علو ولا يوجد كبر إلا ومعه حسد ناشئ عن أن المتكبر لا يرضى أن  يكون له  منافس

س401/ هل ذنب إبليس الأول الكبر أم الحسد ؟ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س400/أحد الإخوان أقام عزاء أخيه في الرياض ثم سافر خميس مشيط ليقيم عزاء آخر هناك فهل هذا جائز؟

ج/ يا حبيبي   إقامة  العزاء  من  البدع   والمحدثات  لا  تجوز  وكان  الصحابة    رضي الله عنهم  يعدون  الاجتماع  عند  أهل  الميت  من  أجل العزاء  من النياحة  والله  المستعان  والناس  إنما  يقلد  بعضهم  بعضا   ويتنافسون   في  هذا

س400/أحد الإخوان أقام عزاء أخيه في الرياض ثم سافر خميس مشيط ليقيم عزاء آخر هناك فهل هذا جائز؟ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س399/ هل في العبارة التالية محذور شرعي ؟ [ الوراثة عند الأجانب تكون بالعيون أو بالملامح ….. لكن عندنا يا سكر يا ضغط يا صلع ]

ج/ هذا  كلام  لا  يجوز  ،  هذا  اعتراض  على  الله   وعلى  ما  قضى  وقدر

س399/ هل في العبارة التالية محذور شرعي ؟ [ الوراثة عند الأجانب تكون بالعيون أو بالملامح ….. لكن عندنا يا سكر يا ضغط يا صلع ] قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س398/انتشر بين الناس رابط لما يسمى بــ [ المسبحة الإلكترونية ] فهل تُعد من البدع ؟

ج/ جعل  الله دين  الإسلام  دين  سر  وسماحة  ونهى  ربنا  عز وجل  في  كتابه  الكريم  عن  الغلو  وعن  التنطع وعن  التكلف  وكذلك  النبي صلى الله عليه وسلم قال  : ((  هلك  المتنطعون  هلك  المتنطعون  ))  وقال : (( إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ … )) [1] وقال صلى الله عليه وسلم عن نفسه: (( بُعِثْتُ بِالْحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ ))[2]

س398/انتشر بين الناس رابط لما يسمى بــ [ المسبحة الإلكترونية ] فهل تُعد من البدع ؟ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س397/ الأرواح يوم القيامة – وأقصد أهل الجنة جعلنا الله وإياكم من أهلها – هل تلتقي أرواحهم في الجنة ؟ أفتونا مأجورين

ج/ حفظكم  الله   وجعلنا  وإياكم  ووالدينا  وجميع   أحبتنا  وجميع  المسلمين  ممن  يزحزح   عن  النار   ويدخل  الجنة   برحمته  وهو  أرحم  الراحمين وأما  يوم  القيامة   يا  أحبابي   فإن   الله  يبعث   الخلق   بأجسادهم   وأرواحهم  ويجتمعون   بأجسادهم  وأرواحهم  وليس  الأرواح  فقط وأما  في  البرزخ   وهو  مرحلة   ما بعد  الموت   إلى  قيام  الساعة  وهي  فترة  القبور  فمن   يلتقي  فيها   فبأرواحهم 

س397/ الأرواح يوم القيامة – وأقصد أهل الجنة جعلنا الله وإياكم من أهلها – هل تلتقي أرواحهم في الجنة ؟ أفتونا مأجورين قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س396/ نرجو منك شيخنا أن تدعو لنا فنحن بأمس الحاجة للدعاء .

ج/ من  رحمة  الله   وعظيم   إحسانه   لخلقه أنه   لم  يحوج   خلقه   لغيره   ولم   يعلقهم  بسواه  بل تولى أمورهم  بنفسه  تعالى  وأمرهم  أن  يتوجهوا   إليه  مباشرة  فقال  تعالى  : { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [1] وقال  تعالى  :  { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ

س396/ نرجو منك شيخنا أن تدعو لنا فنحن بأمس الحاجة للدعاء . قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س395/ هل في البيتين التاليين محظور شرعي ؟ يا كعبة ربي أهواك والقلب يهيم بذكراك ودموع الشوق تغالبني لا يرحم شوقي إلاكِ

ج/ الواجب على المسلم الابتعاد عن  العبارات  الموهمة  ولكن  الشعراء  لا يسلمون  من  بعض  الشطحات  . والله  سبحانه   خلق  مائة  رحمة  أنزل   منها  رحمة  واحدة   في  الأرض  فبها  يتراحم   الخلق   حتى  أن  الدابة  ترفع  حافرها  حتى  لا  تصيب  ولدها  . ولما  سأل  النبي  صلى الله عليه وسلم  أصحابه عن  المرأة  التي  فقدت رضيعها  في الغزوة  

س395/ هل في البيتين التاليين محظور شرعي ؟ يا كعبة ربي أهواك والقلب يهيم بذكراك ودموع الشوق تغالبني لا يرحم شوقي إلاكِ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س394/هل في ألفاظ الصيغة التالية محظور شرعي ؟ اللهم صلّ وسلم وبارك على خير الأنام سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد طب القلوب ودوائها ، ونور الأبصار وضيائها وقوت الأرواح وغذائها

ج/ قال رسول الله  صلى الله عليه وسلم : (( … وَخَيْرُ الْهُدَي هُدَي مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ ))[1] ولما  سأله  أصحابه  رضي الله عنهم   وقالوا : إن  الله  أمرنا  أن  نصلي  عليك   فكيف  نصلي  عليك  يا رسول  الله  ؟ قال  : (( قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

س394/هل في ألفاظ الصيغة التالية محظور شرعي ؟ اللهم صلّ وسلم وبارك على خير الأنام سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد طب القلوب ودوائها ، ونور الأبصار وضيائها وقوت الأرواح وغذائها قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى

س393/شيخنا الفاضل أحسن الله إليك ، سائل يقول : بما أن الصلاة لا تصح إلا بقراءة الفاتحة وأنها سورة عظيمة فلماذا لا تُقرأ عند عقد القران ولماذا لا تُقرأ في العزاء ؟

ج/ خاصية   الدين  الحق   أنه   من  عند  الله    وبلغه   رسول   الله  صلى الله عليه وسلم  بلاغا   تاما   ولم  يكتم  منه  شيئا . فما  جاء   به  رسول  الله  صلى الله عليه وسلم من  عند  الله   فهو  الدين  الذي  يرضاه  الله   ، وما  لم  يرد  عن  رسول  الله  صلى الله عليه وسلم   فلا  يقبله  الله  ولا  يرضاه

س393/شيخنا الفاضل أحسن الله إليك ، سائل يقول : بما أن الصلاة لا تصح إلا بقراءة الفاتحة وأنها سورة عظيمة فلماذا لا تُقرأ عند عقد القران ولماذا لا تُقرأ في العزاء ؟ قراءة المزيد »

العقيدة, الفتاوى