الفتاوى

ج/لا يعيدها لأن الصحابي رضي الله عنه اجتهد فأعاد قبل علمه بالسنة فبعد العلم بالسنة لا يجوز مخالفتها

ج/لا يشرع استعمال الطهورين كما قرر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – والمحققين من أهل العلم لأن الله تعالى أحال على التيمم عند عدم الماء ولم يجمع بينهما ولو قال به بعض الفقهاء فهو اجتهاد ليس عليه دليل وهو إلزام للناس بما لم يشرعه الله

ج/ لا أعلم بأن في ذلك نهي

ج/ ﻻ بأس من صحت صلاته صحت إمامته

ج/ يتوضأ  ثم يقرأ  ورده  ولو  انتقض  وضوءه    فله  حكم  صاحب  السلس . السائل / وما حكم صاحب السلس ؟ ج/ صاحب السلس  يتوضأ  عند  دخول  الوقت  ويتحفظ  ثم  يصلي  ما شاء  ولو  نزل  منه  شيء  فلا  يضر .

ج/هذا  الدم  الذي  نزل   كله  حيض  يجب  قضاء  الصوم  دون  الصلاة فإذا  استمر  الدم  أكثر  من  خمسة  عشر  يوماً  من  غير  انقطاع  فيصبح  استحاضة  يجب  أن  تغتسلي  وتصلي  وتتوضأي  لكل  صلاة

ج/ إذا  كان  غسلاً  واجباً  فتكفي  نية  الغسل  عن  الوضوء وأما  إن  كان  غسلاً  مستحباً  أو  مباحاً  فلابد  من  نية  الوضوء