س158/هل يفعل العمل الذي هو عبادة كالوضوء من أجل التعليم بنية العبادة أم يفعله من غير نية وإذا فعله من غير نية فهل هو مشروع أم لا ؟
ج/ لا شك أن الأفضل أن يفعله بنية العبادة وإن قصد به التعليم وهذا شامل للوضوء والصلاة وغيرها
ج/ لا شك أن الأفضل أن يفعله بنية العبادة وإن قصد به التعليم وهذا شامل للوضوء والصلاة وغيرها
ج/ من العلماء من قال : أنه عام للكبائر والصغائر ويستدلون بعموم الحديث : (( غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ )) و ( ما ) اسم موصول يفيد العموم ومنهم من يقول : أنه خـاص بالصـغائـر وأما الكـبائـر لابد فـيهـا من التوبة ويستدلون بقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ
ج/بعض الناس يظن أن السواك لا يكون إلا بعود الأراك ، ولكن إن حصل الأراك فبها ونعمت ، وإن لم يحصل فبأي شيء استاك مما يزيل التغير حصل السواك كالخرقة الخشنة ، والفرشة ، وعود الأراك ، أو الإصبع مع الماء ، فليس هناك حصر للسواك بشيء معين
س156/ هل يشترط للسواك عود خاص أو شجرة خاصة ؟ قراءة المزيد »
الطهارة, الفتاوىج/الودي سائل أبيض يميل إلى الصفرة يخرج بعد البول وهو ناتج عن مرض ولا علاقة له بالشهوة وهو نجس ولا يوجب الغسل
س155/ما هو الودي ؟ قراءة المزيد »
الطهارة, الفتاوىج/إذا استمر الدم من غير انقطاع حتى يزيد عن ستة عشر يوماً فهذا استحاضة تغتسلي وتصلي ثم تتوضأي لكل صلاة حتى يأتي الموعد الذي كانت دورتك تأتي فيها في كل شهر قبل الاستحاضة فتتوقفي عن الصلاة بقدر الأيام التي كنت تحيضين فيها ثم تغتسلي وتصلي وهكذا في كل شهر
ج/تطهر إذا انقطع الدم ورأت الطهر لأن من مشاكل موانع الحمل إحداث اضطراب في الدورة
ج/أعظم الحكم أن الله تعالى له أن يأمر عباده بما شاء وأن على العباد أن يقولوا سمعنا وأطعنا ولو لم يعلموا الحكمة في ذلك مع يقين المؤمنين بأن الله لم يـشرع لهم شيئاً إلا لحكم عظيمة ولا مانع إذا فهم الناس بعض الحكم الظاهرة في التشريع من باب ليطمئن قلبي وقد ذكر العلماء أن غسل
س151/ما الحكمة من التفريق بين الرأس وبقيه الأعضاء في كيفية الوضوء ؟ قراءة المزيد »
الطهارة, الفتاوىج/لا ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نص على ولوغ الكلب في الإناء ، وتعميمه يحتاج إلى دليل
س150/إذا وقع ولعاب الكلب على جسد الإنسان أو ثوبه فهل يغسل سبعاً إحداها بالتراب ؟ قراءة المزيد »
الطهارة, الفتاوىج/ يلزم إعادة الغسل والصلاة لأن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا وفي ظهر قدمه لمعة مثل الظفر لم يصبها الماء فأمره أن يعيد الوضوء