الفتاوى

ج/أحل الله لنا طعام أهل الكتاب يعني ذبائحهم والذبح معروف وهو قطع أوداج الذبيحة حتى يخرج الدم وفي الصيد إذا قتل بمحدد  يخترق الجسم فيموت منه الصيد أي باختراق المحدد لجسم الصيد فيخرج الدم فأما  إذا  خالف  هذا  الشرط  فهو ميتة سواء بالصعق أو الخنق أو بالضرب على  الرأس أو  بغير ذلك من وسائل القتل […]

ج/هذا في حد علمي عكس رأي الشيخ – رحمه الله – في هذه القضية وأظن أن هذه الكتابة هي جزء من رد شيخنا – رحمه الله – على  من  يقول ذلك وأنه أورد كلامهم  ليرد عليه  فاقتطع بعضهم هذا  القدر وحذف الرد

ج/الاستنشاق من واجبات الوضوء فقد أمر به النبي صلى الله عليه وسلم في  أحاديث كثيرة  وثبت   من   فعله صلى الله عليه وسلم وأنه   لم   يتركه   ولو   مرة   في   حياته صلى الله عليه وسلم السائل / ماذا لو تعمد الشخص تركه ؟ ج/لو تعمد تركه فلا يصح وضوءه وحتى لو تركه ناسياً فيجب عليه أن يعيد  

ج/ﻻ يجوز للجنب المكوث في المسجد وأما المرور لحاجة فلا بأس قال الله تعالى  : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا . }[1] المقصود   بالصلاة   أماكن   إقامتها   1- النساء الآية (43)

ج/ إذا انتهت مدة المسح وأنت على طهارة من المسحة الأخيرة فتبقى على نفس الطهارة حتى تحدث ولك أن تصلى إذا شئت بتلك المسحة

ج/ إذا  بلغ  الماء  جميع  أجزاء القدم بما في ذلك ما بين الأصابع  فوضوءه صحيح وﻻ يشترط  الدلك

ج/اليقين ﻻ يزول بالشك ولكنه يزول باليقين ، فإذا تيقن أنه صلى بغير وضوء وجب عليه أن يتوضأ ثم يعيد الصلاة التي صلاها بغير وضوء