احكام النفاس

ج/ المانع  من  الصلاة  هو   الدم  فقط  فإذا  توقف  الدم  فيجب  عليها  أن  تغتسل  وتصلي  لأن  الذي  يمنع  الصلاة  دم  النفاس  ودم  الحيض  فقط فإذا  توقف  الدم  ولم  يبق  له  أثر  فإنها  تغتسل  وتصلي السائل /هل  يجب عليها  قضاء  صلاة  الستة  الأيام  الماضية ؟  لأنها  كانت  تعتقد  أن  النفساء  تمكث  أربعين  يوما ج/ إذا  كان  […]

ج/ هذه  الكدرة  تعتبر من النفاس  إذا  كانت  مقدمات   لنزول  الجنين   سواء  كان  نفاسا  طبيعيا  أو إسقاط  ولكن  إذا  كان  الجنين   لم  يبدأ  فيه  التخلق   فيعتبر  النازل كله  دم  استحاضة   لا  يمنع  الصلاة   ولكنها  تتوضأ  لكل  صلاة وأما  إذا  كان بدأ التخلق  في  الجنين   فإنه  دم  نفاس   يمنع   الصلاة والتخلق   يبدأ  من  بعد  اثنين   وأربعين  

ج/ النفاس  مدته  أربعون  يوما   كما  في  حديث  أم  سلمة  رضي  الله  عنها  فإن  زاد   عن  الأربعين فإن  كان  يوافق   أيام  حيضها  قبل  الحمل   فهو  حيض  وإذا  لم  يوافق  أيام  حيضها  قبل  الحمل  فهو  استحاضة  تغتسل  وتصلي  وتحل  لزوجها

ج/ إن  كان  هذا  الدم  نزل  وقت  الدورة  فهو  حيض ، وإذا  لم  يكن  وقت  الدورة  فهو  دم  فساد تغسلي  الدم   وتتحفظي  وتتوضأي   وتصلي

ج/ نزول   الماء   قبل   الولادة   إذا   لم  يكن  معه   دم  فلا  يمنع   الصلاة   وكان  الواجب  عليها  أن  تتوضأ   لكل  صلاة   وتصلي  ، والآن   يلزمها   بعد   الطهر   من  النفاس أن  تقضي    ما  تركته  من  الصلوات  في  هذين   اليومين

ج/هذه  السائلة   إن  نزل  الحمل  فتعتبر  نفاس تتوقف  عن  الصلاة  حتى  تطهر وأما  إن  بقي  الحمل  ولم  ينزل  فتغسل  عنها  الدم   وتتوضأ  لكل  صلاة  وتصلي  لأن  الدم  النازل   مع  بقاء  الحمل  يعتبر  دم  فساد   وليس   بحيض   ولا  نفاس السائلة /الطبيبة أكدت وفاة الجنين والدم مستمر نزوله ج/ ما لم  ينزل  الجنين فالدم   دم  فساد   لا 

ج/هذا  يعتبر  دم  فساد  فتغسل  عنها  الدم  وتتوضأ   وتصلي

ج/هذا  لا  يعتبر  شيئا  فعلى  المرأة   أن  تغسل  عنها  الدم   وتتوضأ   وتصلي  وما نزل  منها  يدفنونه في  أي  مكان  بعيدا عن  الناس  ولا  يغسل  ولا يصلى  عليه  فهو  قطعة   لحم   وليس  فيها  تخلق السائل  /كيف تصلي والدم مستمر ؟ ج/هذا دم استحاضة والمستحاضة تغسل الدم ثم تتحفظ وتصلي وتتوضأ لكل صلاة

ج/إذا انتهت الأربعين فإن  كان ما بعد  الأربعين  هو  موعد  دورتك  قبل   الحمل  فهذا  دورة ، وإن لم يكن موعد الدورة فإن كان فيه رائحة الحيض الكريهة   ولونه  فهو  حيض ، وإذا  لم يكن فيه لون ورائحة  الحيض  فاغتسلي  وصلي

ج/إن كانت أسقطت جنين وفيه أثر تخلق فهي  نفاس تبقى أربعين  يوما  ثم  تغتسل  وتصلي  إلا إذا  انقطع الدم  قبل  الأربعين  فتغتسل وتصلي إذا  كان  لم  يبدأ  التخلق  فتغتسل  وتصلي  حتى  لو  استمر  الدم  تتحفظ  وتصلي .