س650/انتشر مقطع لمن يتوضأ بالثلج في بعض الدول ، فهل يجوز فعلهم ويقاس عليه بالبرد ؟

ج/ الثلج   أصله  ماء ، فإذا  كان  يجوز  التيمم  والتطهر  بالتراب   وهو  من  الأرض  ولا  صلة  له  بالماء  فالوضوء  بالثلج   الذي  أصله  ماء  والتطهر  به  يجوز  من  باب  أولى . وفي  قول النبي صلى الله عليه وسلم : (( اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ )) [1] ما يوضح  هذا  ويدل   عليه تعقيب :  أرسل  […]

س650/انتشر مقطع لمن يتوضأ بالثلج في بعض الدول ، فهل يجوز فعلهم ويقاس عليه بالبرد ؟ قراءة المزيد »

الطهارة, الفتاوى

س649/هل يجب غسل فراش النوم أو يكفي رش الماء عليه ؟

ج/ لم  يرد  عن  النبي  صلى الله عليه وسلم  أو   أزواجه   ولا  عن  أحد  الصحابة  رضي الله عنهم  جميعا   أنهم  كانوا  يغسلون   الفرش   التي  ينامون  عليها   أو  يتدثرون   بها   أثناء   الجماع  أو   من  آثار   الاحتلام ولو  وجد  في  ثيابهم   أثر  من  الجنابة فإنما  يغسله  من  يغسله  منهم  تقذرا  وليس  لأنه  نجس   أو  أن  الفراش  واللباس 

س649/هل يجب غسل فراش النوم أو يكفي رش الماء عليه ؟ قراءة المزيد »

الطهارة, الفتاوى

س647/سائل يقول : سمعت من يقول أن من لبس الجورب ومسح عليه ثم نام أو كان مستيقظ فنزل الشراب وانكشف الكعب فإنه يجب عليه أن يخلعه ويعيد الوضوء ، فهل يصح هذا الكلام ؟ أفتونا مأجورين .

ج/ إذا  انكشف  الكعب  أثناء  النوم  فإنه  يعيد  الوضوء   كاملا   ثم  إذا  أراد   يلبس  الجورب  بعد   اكتمال  الوضوء ؛ لأن  النوم   ناقض   للوضوء .

س647/سائل يقول : سمعت من يقول أن من لبس الجورب ومسح عليه ثم نام أو كان مستيقظ فنزل الشراب وانكشف الكعب فإنه يجب عليه أن يخلعه ويعيد الوضوء ، فهل يصح هذا الكلام ؟ أفتونا مأجورين . قراءة المزيد »

الطهارة, الفتاوى

س646/قبل عشرين سنة كنت سألت مدرس الدين هل يكفي غسل الجنابة عن الوضوء قال : نعم ، ثم حصل نقاش بيني وبين شخص آخر فقال : لا يكفي غسل الجنابة عن الوضوء وسؤالي : ماذا ترى أنت ؟ وسامحني لو فيه إحراج

ج/  ليس  عليّ  إثقال  ولا  حرج   . هذا  العلم فرض  علينا  أن  نبذله  لمن  يبحث  عنه  ويسأل  عنه  ،  وجزاك  الله خيرا  أنك  تبحث  وتسأل  ، فما  علمنا  أجبنا  وما لم  نعلم  قلنا  الله  أعلم . أما  هذا  الأخير  الذي  قال  لك  لابد  من  الوضوء  فهذا  أخطأ  في  إيجاب  الوضوء  لكن  لو  قال  أن  السنة

س646/قبل عشرين سنة كنت سألت مدرس الدين هل يكفي غسل الجنابة عن الوضوء قال : نعم ، ثم حصل نقاش بيني وبين شخص آخر فقال : لا يكفي غسل الجنابة عن الوضوء وسؤالي : ماذا ترى أنت ؟ وسامحني لو فيه إحراج قراءة المزيد »

الطهارة, الفتاوى

س645/ دورتي تستمر حدود ( خمسة عشر يوما ) وفي هذه الفترة لا اقرأ القرآن ، فهل يعتبر هذا هجر للقرآن ؟

ج/ هذا  ليس  هجرا للقرآن فأنت في  فترة  الحيض  يحرم  عليك   مس   المصحف   فإذا  امتنعت  عن  ذلك  فأنت  مطيعة   لله .

س645/ دورتي تستمر حدود ( خمسة عشر يوما ) وفي هذه الفترة لا اقرأ القرآن ، فهل يعتبر هذا هجر للقرآن ؟ قراءة المزيد »

الطهارة, الفتاوى

س643/ إذا توضأ الرجل بعد الجماع لكونه سوف يؤخر الغسل لوقت ليس بالطويل ، فهل يشرع له أن يقول الدعاء الوارد بعد الوضوء ، ويذكر الله ، ويقرأ القرآن من حفظه ؟

ج/ أما  قراءة   القرآن   فلا  بد  من  الغسل  ، وأما  الذكر  والدعاء   فلا  بأس

س643/ إذا توضأ الرجل بعد الجماع لكونه سوف يؤخر الغسل لوقت ليس بالطويل ، فهل يشرع له أن يقول الدعاء الوارد بعد الوضوء ، ويذكر الله ، ويقرأ القرآن من حفظه ؟ قراءة المزيد »

الطهارة, الفتاوى

س642/سائل يقول : أجريت عملية منظار وتفتيت حصوات في الكلى ولكن من صلاة العصر كلما توضأت لا أخرج من دورة المياه الا وينزل علي قطرات دم وغيره وحاولت مرات ولكن يتكرر الأمر فكيف أصلي وهذا الحال معي ؟

ج/ يغسل   ذكره  ويتحفظ   بقطن   أو شاش ثم  يتوضأ ولا  يضره   ما  نزل   بعد   وضوئه

س642/سائل يقول : أجريت عملية منظار وتفتيت حصوات في الكلى ولكن من صلاة العصر كلما توضأت لا أخرج من دورة المياه الا وينزل علي قطرات دم وغيره وحاولت مرات ولكن يتكرر الأمر فكيف أصلي وهذا الحال معي ؟ قراءة المزيد »

الطهارة, الفتاوى

س641/ سائلة تقول : نقل قريب لي كيفية تقليم الأظفار وأنه سمعها من أحد الدعاة وهو أن يبدأ من أراد تقليم أظفاره بخنصر اليمنى فالوسطى فالإبهام فالبنصر فالسباحة ثم إبهام اليسرى فالوسطى فالخنصر فالسباحة فالبنصر ، فهل وردت هذه الكيفية في السنة الصحيحة عن نبينا صلى الله عليه وسلم ؟

ج/ لا  نعلم  شيئا عن  النبي  صلى الله عليه وسلم والأمر  في  هذا  واسع  ويسير ولله  الحمد وهذه  استحسانات  من بعض  الناس  لا  نعلم  لها  دليلا   لا  من  الكتاب  ولا  من  السنة  والثابت  في  السنة  البداءة   باليمين  فلو  بدأ  باليمين  قبل  اليسار    مستدلا  بهذا  الحديث  فهو  حسن  وما  عداه  فلا  دليل  عليه

س641/ سائلة تقول : نقل قريب لي كيفية تقليم الأظفار وأنه سمعها من أحد الدعاة وهو أن يبدأ من أراد تقليم أظفاره بخنصر اليمنى فالوسطى فالإبهام فالبنصر فالسباحة ثم إبهام اليسرى فالوسطى فالخنصر فالسباحة فالبنصر ، فهل وردت هذه الكيفية في السنة الصحيحة عن نبينا صلى الله عليه وسلم ؟ قراءة المزيد »

الطهارة, الفتاوى