س580/عادتي سبعة أيام والآن من [ 20رمضان ] لم تتوقف علماً أني أصوم من اليوم الرابع من رمضان فهل صيامي صحيح ؟

ج/إذا كان استمر خمسة عشر يوما من غير انقطاع فاغتسلي وصلي وصومي  حتى  يأتي  موعدها من كل شهر سابق فتوقفي عن الصلاة فإذا  انقضت مدتها  المعتادة في الشهور السابقة فتغتسلي وتصلي …. وهكذا  كل شهر .

س580/عادتي سبعة أيام والآن من [ 20رمضان ] لم تتوقف علماً أني أصوم من اليوم الرابع من رمضان فهل صيامي صحيح ؟ قراءة المزيد »

الطهارة, الفتاوى

س579/من قدم في الوضوء غسل الوجه قبل المضمضة والاستنشاق هل يصح أن يُترخص له في مثل هذا ويُقال له أن وضوءك صحيح ؟ عملاً بقول من يقول بأن الترتيب في الآية ليس بواجب وعملاً بقول من يقول أن المضمضة والاستنشاق من سنن الوضوء وليست من فروضه وهو قول الجمهور ؟

ج/هذه  المسألة  وهي  تقديم  غسل  الوجه  على  المضمضة  والاستنشاق  ليست  من  باب  أن  الترتيب  حسب الآية  ليس  بواجب وليست  من  باب  أنها  من  سنن  الوضوء ولكنها  من  باب  العضو  الواحد  فإن  المضمضة  والاستنشاق  والاستنثار  وغسل  الوجه  تعتبر  عضوا واحدا متعدد الأجزاء فهي مثل  اليدين  والقدمين  والعضو  الواحد   يجوز  تقديم  بعضه  على  بعض قال  علي  رضي

س579/من قدم في الوضوء غسل الوجه قبل المضمضة والاستنشاق هل يصح أن يُترخص له في مثل هذا ويُقال له أن وضوءك صحيح ؟ عملاً بقول من يقول بأن الترتيب في الآية ليس بواجب وعملاً بقول من يقول أن المضمضة والاستنشاق من سنن الوضوء وليست من فروضه وهو قول الجمهور ؟ قراءة المزيد »

الطهارة, الفتاوى

س578/أجريت عملية تكيس على المبايض فانفجرت وصار عندي نزيف داخلي ثم نزل عليّ دم فهل يعتبر دورة وهل أتطهر وأصلي ؟

ج/ اسألي الطبيبة إن كان نزول الدم بسبب انفجار المبايض فاغسلي  عنك الدم وصلي وصومي وإن كان ليس بسببها  فهو حيض  تبقي حتى  تطهري السائلة /الطبيب يقول : احتمال حمل خارج الرحم ج/اغتسلي  وصلي  وصومي

س578/أجريت عملية تكيس على المبايض فانفجرت وصار عندي نزيف داخلي ثم نزل عليّ دم فهل يعتبر دورة وهل أتطهر وأصلي ؟ قراءة المزيد »

الطهارة, الفتاوى

س577/سائل يقول : الذي ذكرتموه لنا في الدرس أن مس الذكر ينقض الوضوء . ولكن في إحدى لقاءتنا الشهرية سألك أحد الإخوان عن هذه المسألة فقلت له : إن تم مس الذكر بباطن اليد فتوضأ وأما إن مسسته بظاهر الكف فلا ينتقض وضوءك . سؤالي : لماذا أفتيتم هذا السائل بغير الذي ترجح عندكم في الدرس ؟ وهل نعمل بما أفتيتم به أم نبقى على ما تعلمناه وحفظناه عنكم في الدرس ؟

ج/الجمهور  وهم  المالكية  والشافعية  والحنابلة يأخذون  بالأحاديث   في  أن  من  مس  فرجه  بيده  فإنه  ينتقض  وضوءه  . وأختلف  الشافعية  والحنابلة هل  نقض الوضوء  يكون  بباطن  الكف   أو  يشمل  ظاهر  الكف ؟ فقال  الحنابلة  : أنه  يشمل  الكف   كله  باطنه  وظاهره  . وقال  الشافعية : أن نقض الوضوء خاص بمن  يمس فرجه بباطن الكف واستدل  الشافعية

س577/سائل يقول : الذي ذكرتموه لنا في الدرس أن مس الذكر ينقض الوضوء . ولكن في إحدى لقاءتنا الشهرية سألك أحد الإخوان عن هذه المسألة فقلت له : إن تم مس الذكر بباطن اليد فتوضأ وأما إن مسسته بظاهر الكف فلا ينتقض وضوءك . سؤالي : لماذا أفتيتم هذا السائل بغير الذي ترجح عندكم في الدرس ؟ وهل نعمل بما أفتيتم به أم نبقى على ما تعلمناه وحفظناه عنكم في الدرس ؟ قراءة المزيد »

الطهارة, الفتاوى

س576/هل بول الطفل الرضيع طاهر أم لابد من الوضوء إذا لامس الجسم أو الملابس ؟

ج/ الطفل  الذي  يتغذى   بلبن  أمه  فقط ولم  يأكل  طعاما  غيره  يخفف  في  غسل  بوله  بأن  يصب  الماء  عليه  صبا  من  غير  دلك  ، فأما  إذا  كان  يرضع   من  غير  حليب  الأم   فإنه  يغسل كبقية  النجاسات  لا فرق   .

س576/هل بول الطفل الرضيع طاهر أم لابد من الوضوء إذا لامس الجسم أو الملابس ؟ قراءة المزيد »

الطهارة, الفتاوى

س575/نستخدم هذه الأيام معقمات لا تخلو من الكحول وهي مادة [ الإيثانول ] وتتراوح نسبتها ما بين [70٪ إلى 100٪] فهل يجوز استخدام مثل هذه المعقمات وخاصة بعد الوضوء ؟

ج/بالنسبة  لاستعمال  هذه  المادة  فإن   وجد  غيرها  كالصابون   والليمون   والخل  فلا  تستعمل   لأنها  نجسة  وإن  لم  يوجد   ما  يسد  مسد  المادة  النجسة   فتستعمل  ثم   تغسل  اليد  بالماء    بعدها  لإزالة  ما  يعلق  باليد .

س575/نستخدم هذه الأيام معقمات لا تخلو من الكحول وهي مادة [ الإيثانول ] وتتراوح نسبتها ما بين [70٪ إلى 100٪] فهل يجوز استخدام مثل هذه المعقمات وخاصة بعد الوضوء ؟ قراءة المزيد »

الطهارة, الفتاوى

س574/سائل يقول : لبست الشراب والبسطار على طهارة ثم أحدثت وتوضأت ومسحت على البسطار ولما أقيمت الصلاة خلعت البسطار وصليت بالشراب فهل تصح صلاتي ؟

ج/الأحسن   أن  يمسح   على ما  سيصلي  به ، وهذا  الذي  مسح  على  البسطار  مع  الجورب  ثم  خلع  البسطار  لا  تصح  صلاته  بذلك

س574/سائل يقول : لبست الشراب والبسطار على طهارة ثم أحدثت وتوضأت ومسحت على البسطار ولما أقيمت الصلاة خلعت البسطار وصليت بالشراب فهل تصح صلاتي ؟ قراءة المزيد »

الطهارة, الفتاوى

س573/طفلي رضيع يتجشأ وينزل قليل من اللبن من فمه فهل ينقض الوضوء ؟ وهل ينجس الثوب إذا وقع عليه ؟

ج/القيء   ليس  بنجس  لا  من  الرضيع  ولا  من  الكبير ، وإن  غسل  فمن  باب  الاستقذار وليس  من  باب  إزالة  النجاسة  لأنه  ليس  بنجس .

س573/طفلي رضيع يتجشأ وينزل قليل من اللبن من فمه فهل ينقض الوضوء ؟ وهل ينجس الثوب إذا وقع عليه ؟ قراءة المزيد »

الطهارة, الفتاوى

س572/أحياناً عندما أذهب للمستشفى وقت العلاج الطبيعي يضعوا الكهرباء في يدي ورجلي يأخذني نعاس وأغمض عيناي وأكون على وضوء وأسمع من حولي ولكني مسترخي ، فهل هذا ينقض الوضوء ؟

ج/مثل   هذا  الاسترخاء  لا  ينقض  الوضوء  ، إلا  إذا  غاب  الوعي  تماما  ولم  يشعر  النائم  بنفسه   لو  خرج  منه  شيء

س572/أحياناً عندما أذهب للمستشفى وقت العلاج الطبيعي يضعوا الكهرباء في يدي ورجلي يأخذني نعاس وأغمض عيناي وأكون على وضوء وأسمع من حولي ولكني مسترخي ، فهل هذا ينقض الوضوء ؟ قراءة المزيد »

الطهارة, الفتاوى

س571/سائل يقول : لبست الشراب ونمت فاستيقظت وقضيت حاجتي وتوضأت ومسحت عليه وصليت الوتر ، ولما أذن الفجر توضأت ومسحت عليه ، فهل فعلي صحيح ؟

ج/إذا  لبست الجورب بعد الوضوء فلك أن تمسح عليه يوما وليلة إذا  كنت  مقيما وثلاثة  أيام  بلياليهن  إن كنت مسافرا  ولا  تخلعه  إلا من  جنابة

س571/سائل يقول : لبست الشراب ونمت فاستيقظت وقضيت حاجتي وتوضأت ومسحت عليه وصليت الوتر ، ولما أذن الفجر توضأت ومسحت عليه ، فهل فعلي صحيح ؟ قراءة المزيد »

الطهارة, الفتاوى